至于其他的功法,則需要武者獲得相應(yīng)的權(quán)限。
比如二十四武大就有自己的獨(dú)門(mén)功法,唯有成為二十四武大的學(xué)生,才能獲得兌換功法的權(quán)限。
通用的功法中也不乏強(qiáng)大法門(mén),東夏在武者這方面是永遠(yuǎn)不嫌多的,所以無(wú)需擔(dān)心修煉了弱的功法。并且在考入大學(xué)之后,還可以轉(zhuǎn)修,無(wú)需擔(dān)心影響前途。
這些都是鐘靖和白澤說(shuō)過(guò)的,他謹(jǐn)記于心。
不過(guò)這星級(jí)之說(shuō),鐘靖倒是沒(méi)有細(xì)說(shuō)。
“什么是星級(jí)?”白澤問(wèn)道。
這也是鐘靖說(shuō)過(guò)的,有什么不懂就問(wèn)。
剛注冊(cè)的武者可以在星網(wǎng)之中得到所有的解答,用鐘靖的話(huà)來(lái)說(shuō),星網(wǎng)對(duì)于武道的介紹絕對(duì)比他要專(zhuān)業(yè)。
話(huà)音落下,一行行文字出現(xiàn)在白澤眼前,同時(shí)那個(gè)和緩的聲音開(kāi)始誦讀內(nèi)容。
“星級(jí)是通用的武道境界稱(chēng)呼?!?/p>
“由于各國(guó)文化的不同,對(duì)于武道的名詞稱(chēng)呼也是不同。比如東夏人所稱(chēng)呼的‘元?dú)狻?,在西方各?guó)便被稱(chēng)為‘原力’或是‘源能?!?/p>
“東夏采用了元界對(duì)于武道境界的稱(chēng)呼,以三魂七魄來(lái)對(duì)武道境界進(jìn)行劃分,西方各國(guó)則是以卡巴拉生命之樹(shù)的十大質(zhì)點(diǎn)進(jìn)行境界劃分。在第三次萬(wàn)國(guó)聯(lián)盟大會(huì)之后,武道境界名稱(chēng)得到了統(tǒng)一,以星級(jí)劃分,從一星到十星。”
“另外,十星以上,還有天關(guān)武者以及能與神匹敵的神敵級(jí)武者。”
從一到十,還真是簡(jiǎn)單粗暴的劃分啊。
但這種簡(jiǎn)單粗暴,還真是最為普世的。
一個(gè)問(wèn)題得到了解答,但在同時(shí),還有新的問(wèn)題出現(xiàn)。
“山海界之外還有其他世界?”白澤問(wèn)道。
“山海界”這三個(gè)字經(jīng)常出現(xiàn)在各種新聞之中,比如之前白澤就看到軍神裴東流在山海界中大戰(zhàn)西聯(lián)的人間之神。
雖然那篇報(bào)道說(shuō)是新聞,更像是某個(gè)玄幻小說(shuō)的橋段,但基本的信息還是真實(shí)的,比如軍神在山海界中遭遇人間之神。
新聞看得多了,白澤還以為就只有一個(gè)世界和本世界交匯,那就是山海界。
“元界是第一個(gè)和地星交匯的世界,最初的元?dú)饩褪窃醋栽?,故此冠名為‘元’。山海界乃是第三個(gè)和地星產(chǎn)生交匯的世界,也是如今建立最多交匯通道的世界,因其界中皆是蠻荒獸類(lèi),其中有不少獸類(lèi)特征符合東夏古籍《山海界》之記載,故冠名‘山海界’?!?/p>
“除元界和山海界以外,還有靈界、廢土世界、機(jī)械世界等三個(gè)世界,還有一些沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)大型交匯的世界,并未進(jìn)行命名?!?/p>