聽到楊天寶這么說,秦明似乎有些恍然。
秦明聞言,心中了然——他倒忘了,白蓮教早年本是佛教分支,講究往生凈土,只是后來才逐漸走上反叛之路。
如今楊天寶這般說辭,要么是真的恪守舊教義,要么便是刻意隱瞞實力。
“施主,今年我們西山省這邊,糧食歉收,饑民無數(shù),聽聞秦里長樂善好施,所以我特意來此,尋求幫助?!?/p>
楊天寶手里捏著一串念珠,臉上一副悲憫蒼生的表情,對秦明說道。
“那咱們到家里詳談?!?/p>
“好的?!?/p>
楊天寶點點頭,跟著秦明進入了塢堡之中。
推門而入,暖意撲面而來,廳內燃著一盆炭火,爐上銅壺正“咕嘟”冒泡,方鏡讓人備好了清茶。
楊天寶落座后,端起茶杯抿了一口,緊繃的肩膀稍稍放松,眼底的警惕卻未消減。
“大師……”
秦明換了個稱呼,說道:“我想知道,您在這白蓮教中,是什么職位?”
“我們白蓮教講究眾生平等,沒有高低貴賤……”
“那我若是想給教會捐獻一些錢糧,但又不知道您的身份來歷,那該讓我如何是好呢?”
秦明顯然不信楊天寶說的這一套,只聽他接著說道:“倘若大師沒有任何東西能證明你的身份的話……你可以留在村子里,我提供食宿,但捐錢的事情,我看就算了?!?/p>
秦明的話很明白,那就是如果沒有身份證明,秦明是不會給他錢糧的。
“我只是個傳教的,這是我的牌子……”
楊天寶聞言,倒也爽快。
他從懷中掏出一塊象牙腰牌,遞到秦明面前。
腰牌通體瑩白,背面雕著一朵蓮花,花瓣紋路細膩,正面刻著“隱山堂堂主楊天寶”七個小字,字跡遒勁有力。
一般來說,大周的腰牌根據(jù)登記的不同,使用的材料也不同。
通常用的都是金、玉、象牙,銅、木等。
能使用象牙做的腰牌,通常等級都不低,由此可見,這個楊天寶,應該是在白蓮教中擁有一定地位的。
“秦里長,有件東西我要送給你?!?/p>
說話間,楊天寶又從懷中掏出一本書,放在了秦明的面前。
“這是……”
這是《佛說家譜寶卷》,是我教根本教義?!?/p>
楊天寶推了推寶卷,語氣誠懇了幾分,“秦里長若有興趣,可靜心研讀。至于我此次前來……”
他話鋒一轉,臉上露出悲憫之色,“西山省今年糧食歉收,饑民遍野,聽聞秦里長在黑山縣素有善名,特來求您接濟些糧草,救救那些受苦的百姓。”