而且,何晨所獲得這多份法術(shù)的描述,所包含的學(xué)識(shí)根本就是同一修士所撰!
不是說稷下學(xué)宮中,沒有職司能夠?qū)W習(xí)所有的法術(shù)么,撰寫這份書冊(cè)的修士,分明將這一系的法術(shù)全部學(xué)了,不然怎么能夠撰寫得這么清楚?
還是說,撰寫這本書冊(cè)的修士,是偷偷學(xué)的?
水系。
精氣神系。
木系。
土系。
一個(gè)個(gè)人影被何晨殺透,一系系學(xué)識(shí)被何晨納入心中,并自動(dòng)消化。
說起來,其中沒有一門法術(shù)有具體修煉的內(nèi)容,由于撰寫這本書冊(cè)的幾人的高屋建瓴與精準(zhǔn)筆觸,這書冊(cè)中甚至都只有相應(yīng)描述而沒有具體的方向。
真的說起來,學(xué)了這些學(xué)問的何晨,幾乎沒有辦法據(jù)此而自行復(fù)刻出法術(shù)來。
但,這絕并不意味著何晨白學(xué)了。
學(xué)完了這些學(xué)識(shí)的何晨,盡管沒能學(xué)會(huì)任何的法術(shù),但他卻感覺自己對(duì)整個(gè)天地的了解都變得更加深厚。
這話聽起來似乎玄乎,但卻是確確實(shí)實(shí)如此。
僅就水系而言,何晨感覺,學(xué)這書冊(cè)的收獲,比起當(dāng)初水遁感悟還要更多。
這書冊(cè)明面上是在對(duì)術(shù)法分類,在意識(shí)空間中完全學(xué)通了這本書冊(cè)的何晨卻分明透過這一層,看到了撰寫者對(duì)一系道路的掌握。
分類的是法術(shù),但那分類的思想與方法,分明是在指明對(duì)天地的理解!