第193章 阿修羅自生自滅？統(tǒng)一佛門(mén)妙法?。ǖ?頁(yè)）

原來(lái)所謂的佛母，竟然是這么來(lái)的？！

此前，他都有些好奇，準(zhǔn)提佛母有何含義，又為何得了這樣一個(gè)位格。

眼下，倒是逐漸恍然了。

所謂的準(zhǔn)提佛母，并不是代表某種性別。

而是意味著，接引準(zhǔn)提二人的職責(zé)不同。

接引佛祖，或者日后也可稱(chēng)為阿彌陀佛，乃是佛教之中至高無(wú)二的象征。

“接引”二字，也有著引導(dǎo)眾生往生凈土的含義。

而準(zhǔn)提佛母，則是負(fù)責(zé)凈化世人心靈，消除因果業(yè)障等等。

說(shuō)白了，二人也都是為了佛門(mén)壯大，這才區(qū)分出不同的位格而已。

心中想著，陳苦并沒(méi)有再多說(shuō)什么。

反而是面色一動(dòng)，陳苦開(kāi)口言道：

“師尊，師叔！”

“如今佛教已立，我等也該統(tǒng)一修行之法才是。”

“以弟子看來(lái)，當(dāng)歸納佛門(mén)妙法，日后以此為準(zhǔn)，廣布我佛教妙道?！?/p>

聞言，接引準(zhǔn)提一怔，隨即滿(mǎn)臉欣慰地點(diǎn)頭。

“不錯(cuò)不錯(cuò)！”

“徒兒所言甚是，合該如此?！?/p>

昔日接引準(zhǔn)提尚未成圣，修行之法縱然是斑駁繁雜一些，也無(wú)可厚非。

但如今已經(jīng)成圣，且創(chuàng)立圣人道統(tǒng)，就不能再那般了。

需確定下西方最為本源的功法、神通等等，才可彰顯圣人道統(tǒng)之威嚴(yán)。

沉吟片刻，接引開(kāi)口說(shuō)道：

“既如此，今日我等便傳于你等妙華心經(jīng)、無(wú)量壽經(jīng)、丈六金身之法、以及如來(lái)神掌、掌中佛國(guó)等?！?/p>

接引道出一種種玄妙絕倫，神異非凡的功法、神通等等。

他們已經(jīng)證道，這些功法神通，也是最契合佛門(mén)妙義的。

聞言，西方眾大能更加喜出望外。

只是，還不等接引準(zhǔn)提開(kāi)始傳道。

一旁的陳苦，倒也不藏私，同樣開(kāi)口說(shuō)道：