第四十三章 活人祭祀（第1頁）

活人祭祀

鬼方國，崖邑城。

這里是鬼方國的都城，同時也是鬼方國唯一一座成建制、成規(guī)模的城市。

不同于李伯陽印象中的封建時代。

這個世界仍然處于一種較為早期的奴隸制原始社會，乃至于更早期的部落氏族。

像李家村那樣的山民村落，才是這個時代的主流。

只有那些強大的部族才會脫離原始的漁業(yè)農(nóng)林生活，費盡心力打造足以抵御其他部族進攻的大型城市。

這崖邑城便是最初的鬼方部族花費了十余年的時間，消耗了無數(shù)奴隸和俘虜建造起來的都城。

崖邑城整體占地約七十平方公里，以無定河為天險、三面環(huán)水。

由于整座城市依靠南北數(shù)十丈的懸崖為屏障。

又有著無定河這個天險，形成了一個易守難攻的地形。

同時，在鬼方居民長年累月的生活中。

崖邑城還自然形成了內(nèi)城、外城、居民區(qū)、商業(yè)區(qū)和祭祀?yún)^(qū)的劃分。

這其中，外層是最外圍的那圈輪廓，允許其他部族和山民進入其中交易基礎物資。

至于被東西兩座城墻單獨隔開的內(nèi)城？

那是只有真正的鬼方居民才能夠進入的核心區(qū)域。

事實上，這內(nèi)城不但有著遠超這個時代的宏偉建筑和硬質(zhì)道路，甚至還建立了專門的糧倉儲存糧食。

沿著內(nèi)城的道路走到盡頭，便是崖邑城、乃至于整個鬼方國最重要的區(qū)域——祭司神廟。

一座座巍峨的建筑聳立在這中央，成百上千的奴隸在其中艱苦的勞作。

而在那些巍峨建筑的拱衛(wèi)之下，一座專門用于祭祀的高臺正在舉行著祭祀五方神的儀式。

從最基礎的雞鴨牛羊開始，到那些被選為人牲的奴隸或囚犯……

每一位祭司的手起刀落，都將終結(jié)一個鮮活的生命。

當那滾滾的人頭被扔進祭祀坑中的時候，圍觀的群眾紛紛發(fā)出興奮的嚎叫。

或許是因為這個世界存在著神明的緣故……

又或許是因為一些其它尚未知曉的因素的影響……

這個仍舊處于“活人祭祀”的野蠻國度，卻已經(jīng)發(fā)展出了相對比較完善的青銅鐵器。

最原始的石器早已被淘汰，各式各樣的青銅器具也隨處可見……

至于那些進行著祭祀儀式的祭司們？