權(quán)與利
回到外城的寓邸,埃里克見到了自家的幾名侍衛(wèi)。
他們昨晚被安排在不遠處的某家旅館,該吃吃該喝喝,除了不能靠近內(nèi)城,行動上也沒受限,可以說相當自由。
“少爺,你去見過圣女了嗎?”維利問。
“見過了?!卑@锟它c頭,沒說圣女其實昨天晚上就已經(jīng)與他私下會面過,而且就在這個房間。
“那少爺現(xiàn)在就是圣女的繼承人了?”另一位侍衛(wèi)瞪大眼。
“差不多吧?!卑@锟苏f道,語氣要比說出來的話篤定得多。
盡管剛才圣女說,她還要跟神明禱告一下,但真正的決定昨天晚上就已經(jīng)做出。
雖然從結(jié)果上來說,這件事現(xiàn)在已經(jīng)接近圓滿,但其中的一些曲折,還是超出了埃里克事前的預料。
準確地說,是他沒有真正認識到圣女這個職位所代表的意義。
【“圣女,首先是帝國的圣女,然后才是教廷的樞機?!薄?/p>
按圣女莫溫娜·圖魯斯的說法,圣女一職,來源于以騎士貴族為主的德蘭帝國貴族與教廷的利益交換,是那段教會力量與貴族勢力在帝國朝堂上角逐的時期,教廷妥協(xié)或者說向前者讓步的產(chǎn)物。
就像如今帝國皇帝的御前會議中有來自教廷的大祭司,來自騎士貴族的圣女在教廷亦擁有極高的地位。
此外,圣女在帝國朝堂上也擁有一點真實的權(quán)力,比如管理部分貴族對教廷的捐奉——因為圣女常駐萊綏爾城,這部分權(quán)力通常由其出身家族在御前會議中的代表代行。
而埃里克的問題是,基明諾家已經(jīng)遠離帝國的權(quán)力中心多年,連遠親都沒有,壓根找不到這樣的代表,無法行使這份權(quán)力,除非他繼任之后就待在盧蒂亞,以圣女的身份親自處理那些世俗雜務(wù)。
于是圣女提出條件,讓埃里克繼續(xù)指定圖魯斯家族的人為其行使權(quán)力的代表,作為交換,她愿意背負死后的“罵名”,破格允許他這樣的男子成為自己的繼承人。
【“你想打破成規(guī),就要付出代價……權(quán)力是不存在真空的,你不用,這份權(quán)力很快就會被別人光明正大地奪走,不可能再還回來,那樣以后所有的圣女家族都會記恨你和你們基明諾家了?!薄?/p>
直到這時,埃里克才明白出發(fā)前叔叔特意交待他不要有負擔的真正意義。
真實的權(quán)力與利益,可比耶拉的話管用多了。
當然,圣女也沒有太過貪心,她表示會為基明諾家留下三分之一的收益。
埃里克本就沒指望這份收益——魔族一來帝國都要完蛋了,還收個屁——于是當圣女提出條件,他立即就答應(yīng)下來,向耶拉起誓,許下諾言,然后便有了今天上午在圣女修道院中那表演一般的表面流程。
“現(xiàn)在就差正式宣布了?!卑@锟讼搿?/p>