“林硯,你在哪兒?”電話里傳來老中醫(yī)張伯略帶喘息的聲音,“你不在的這幾天,吐爾遜大叔住院了。”
林硯呼吸頓?。骸笆裁矗吭趺椿厥??”
“吐爾遜大叔知道老城區(qū)已被列為“暫緩開發(fā)”區(qū)域。他氣不過,當(dāng)場暈倒,現(xiàn)在還在醫(yī)院觀察。阿依夏趕過去陪護(hù)了。”
林硯的心像被一只無形的手攥住,透不過氣來。
但他很快調(diào)整了情緒,低聲說:“我知道了,謝謝您告訴我。我明天就回來?!?/p>
掛斷電話后,林硯抬頭望向篝火那邊,人們?nèi)栽谔瑁β暣┎逶陲L(fēng)聲之中。
他輕輕呼出一口氣,重新走向人群,舉起酒碗,笑意溫和如常。
可就在這一瞬間,他已經(jīng)做出決定。
——明天一早,他就帶著巴合提大叔和木拉提返回喀什。
不是為了逃避,而是為了讓牧區(qū)的人親眼見證,他們在喀什堅守的文化,并非虛無縹緲的理想,而是真實存在的命運共同體。
而他也清楚,回到喀什之后,等待他的,不只是一個病重的老銅匠,還有一場關(guān)于傳統(tǒng)與發(fā)展的艱難博弈。
但現(xiàn)在,他需要做的,是穩(wěn)住眼前的這份信任。
林硯回到喀什的第二天,老茶館便熱鬧起來。
為了迎接伊犁河谷的牧民代表,他召集了賽福丁、張婷和庫爾班在茶館里試音。
冬不拉、吉他與音響設(shè)備在古老的木梁下碰撞出奇異的和諧感,但也埋下了分歧的種子。
“這段旋律不能改?!辟惛6⒍焕p輕放在膝頭,眉頭緊鎖,“《木卡姆》是祖先留下的聲音,每一個音符都有它的命脈?!?/p>
“可如果只是照搬傳統(tǒng),年輕人根本聽不懂?!睆堟脫軇忧傧遥Z氣堅定,“我們應(yīng)該加入現(xiàn)代節(jié)奏,讓它更有傳播力?!?/p>
兩人各執(zhí)一詞,爭論聲在空曠的茶館中回蕩。
庫爾班低頭調(diào)試著設(shè)備,偶爾抬頭看一眼兩位主角,但沒有插話。
林硯站在門口,目光從賽福丁沉穩(wěn)的臉龐掃到張婷明亮的眼睛。
他沒有打斷,而是靜靜聽著,直到爭執(zhí)停頓的一刻,才緩緩開口:“音樂不是戰(zhàn)場,何必對抗?我們能不能用對話代替沖突?”
他走近幾步,拿起桌上的筆記本,在上面快速寫了幾行字:“你們各自創(chuàng)作一段——一段保持原汁原味,一段嘗試融合創(chuàng)新。讓聽眾來決定哪種方式更能打動人心?!?/p>
空氣一靜,賽福丁和張婷對視一眼,雖有不甘,但都被林硯的提議說服。