第十五章 初試長青，瓷枕有異（第1頁）

太乙山，

月色如水，匆匆間又是幾日，陳修緣看著手里的竹簡，心里一動。

“是時候了?！?/p>

他將竹簡放在床邊，緩緩閉上了雙眼，竹簡上的內(nèi)容一字不落在他腦海中閃過，經(jīng)過這半月時間，他不僅將長青功背的滾瓜爛熟，并且將其中自己不懂的地方也都一一弄明白。

當(dāng)下便是最后一步——修煉。

對于修行進度上的事情，北冥子基本也不過問，陳修緣見此，一開始的時候有些意外，不過在之后他便想明白了，天宗走的路線與尋常門派不同，天宗遵循的是出世原則，道法自然，遵循天道規(guī)律，不會強求。

而北冥子修行多年，對于這些事情看的極淡，只要陳修緣沒有在心境或修行上出現(xiàn)大問題，他自然不會多管，而會選擇順其自然。

若這種情況放在其他的宗門之中，那些師父可能已經(jīng)開始著急了，恨不得耳提面命，親自督促。

這兩種方式，在某種程度上來說，都有優(yōu)勢和短板。

天宗的這種培養(yǎng)模式，若弟子稟賦不足，最后弟子可能會一事無成，泯然于眾，而一般的江湖門派弟子，無論天賦如何，至少能夠成就三流武者。

但反過來說，若弟子稟賦足夠，那天宗這樣的培養(yǎng)模式，出現(xiàn)強者的概率會大大提高，一般的江湖門派則不然，因為事事有師父提點，其思想很容易被禁錮，要想百尺竿頭更進一步，幾乎是不可能的。

當(dāng)然，凡事也有例外，只是要想超越前人，其所花費的時間就不是十幾年、二十幾年這般簡單了，大多數(shù)青出于藍勝于藍的情形也都是在自己成為師父之后。

正所謂種瓜得瓜，種豆得豆，此番優(yōu)劣，或許天宗的前輩高人也都看出來，是故在收徒上，他們對天賦的要求便遠勝尋常的門派。

陳修緣長長吐出一口氣，將紛繁復(fù)雜的思緒盡數(shù)排出體外，此間道理究竟如何，卻不是他該去關(guān)心的，眼下他要做的事情，便是入道修行。

月光灑落，穿過窗戶，照在了陳修緣的身上，此刻他正盤膝坐在床上，雙目微闔，呼吸漸漸平穩(wěn)。

長青功的要義以及內(nèi)容開始在他腦海中流轉(zhuǎn)，與此同時，他的心神也變得越來越集中。

竹簡上有記載，長青功分為三個部分，調(diào)息，導(dǎo)氣，養(yǎng)氣。

其總綱為“氣若春木發(fā)新枝，意守丹田養(yǎng)真息。綿綿若存循周天，百脈長青自通夷?！?/p>

第一步調(diào)息，要求為“盤坐凝神抵上腭，吐納三焦引清和。一呼一吸循天地，漸聚真元在絳宮?！?/p>

按照行功要義，陳修緣不斷調(diào)整自己的呼吸，與自己周遭的氣流相合，與太乙山風(fēng)水相合，與天地相合。

不知過了多久，他的意識漸漸從混沌中蘇醒，只覺得體內(nèi)有一股清涼順著自己的天地橋直達絳宮所在。

長青功的內(nèi)容之中，道家專業(yè)用語太多，類似于清和、絳宮等字眼，還是陳修緣翻了很多古籍才確定究竟指的是什么。

不過這個時候，也不容他多想，心神凝一的情況下，又是一段“導(dǎo)氣”要義浮現(xiàn)在他的腦海之中。