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個(gè)人在靠近的時(shí)候不會(huì)被周警惕排斥,那就一定是他了。有這樣的優(yōu)勢(shì),又是近shui樓臺(tái),邱五爺哪有一爭(zhēng)之力?
書房
這一年,萬山村也好,齊家山也好,都jru了一個(gè)相對(duì)平穩(wěn)的發(fā)展期。
畢竟除了地里一年一熟的作wu之外,其他的東西都是需要數(shù)年甚至數(shù)十年去慢慢經(jīng)營(yíng)等待的。
就比如果園里種xia的那些樹,如今兩年過去,大bu分都舒展枝條,頗有欣欣向榮之勢(shì),但要開花結(jié)果,卻為時(shí)尚早。更不用說作為防護(hù)林種在山腳一圈的漆樹和油桐樹,才只是一人gao的小樹苗。
所以古話說“前人栽樹,后人乘涼”,也頗有幾分哲理。
即便周志存gao遠(yuǎn),在這樣的現(xiàn)實(shí)面前,也不得不暫且放慢了自己的腳步。不過,最窘迫的時(shí)候過去,周自己也覺得可以放松一xia。她開始將心思放在了提gao生活舒適度上。
正房也好,她自己的小樓也好,當(dāng)初建好之后,因?yàn)槭謙ou比較緊張,所以基本上沒j行什么裝修。反正木質(zhì)的房zi也沒有不環(huán)保一說,也不需要粉刷,這年tou又不走shui電,家ju擺j去就可以ru住了。
周著手的第一dian,就是取shui問題。
其實(shí)周從前現(xiàn)代的時(shí)候,就對(duì)瑤族人家用竹筒搭成shuiguan,直接將山上的泉shui引回家的zuo法非常向往,總覺得其中帶著某種大隱于山的特特質(zhì),單單是看到那樣的畫面,就讓人gan覺像是讀了陶淵明和王維的隱居詩。
可惜的是,齊家山本來就是一座山,泉shui也沒有那么豐富,無法使用這種裝bi1技能。
其實(shí)要說現(xiàn)在用shui也不算太麻煩,因?yàn)檎块Tkou打了井。但井不夠深,用不上轆轤這種東西,只能坐在井臺(tái)上彎腰xia去一瓢一瓢的舀上來,太費(fèi)工夫。小樓這邊沒有打井,用的都是小木屋里的山泉shui,同樣也需要用桶搬運(yùn)。
這些活兒當(dāng)然都用不著周去zuo,正房那邊大山和大樹過來之后,每天家里的shui缸必定是滿的,柴禾必定是劈好的。小樓這邊她每天起床時(shí)石tou已經(jīng)燒好了shui,自然更不用說。
但如果能給大家省dian力氣,自然也是好事。而且chohui機(jī)這種東西若是能nongchu來,還可以用于灌溉。就算是旱災(zāi),只要河里不gan1枯,就不用太擔(dān)心。
不過周作為一個(gè)文科生,wu理知識(shí)早就差不多全bu還給老師,腦zi里只剩xia一個(gè)模模糊糊的輪廓,大概只記得活sai式的chohui機(jī)的工作原理,她自己又是個(gè)手工廢,這半吊zi的工作原理是否能還原成實(shí)wu,周也很懷疑。
不過試試看也不費(fèi)什么,何況她雖然廢,但是石tou是手工達(dá)人呀!他不guan學(xué)什么,跟著人zuo一陣zi就都會(huì)了,而且絕對(duì)有模有樣。
果然,手工達(dá)人石tou非??孔V,在周語焉不詳顛三倒四的敘述之中,居然真的將活sai式chohui機(jī)給zuochu來了,并且zuochu中肯評(píng)價(jià),“這東西其實(shí)不難,難得的是其中巧思?!?/p>
既沒有巧思也沒有手藝的周默默掩面。不過她也必須承認(rèn),說穿了之后,這東西的工作原理的確非常簡(jiǎn)單,否則也不可能那么容易自制了。無非是在筒底和活sai上開孔,利用shui壓與氣壓xishui。
唯一比較麻煩的是nei筒要打磨光hua,而saizi又要跟筒bi嚴(yán)絲合feng,避免漏氣。而這個(gè)時(shí)代,并沒有橡膠這種東西,木質(zhì)的活sai打磨得再jg1細(xì),也不可能真的zuo