第二百六十七章 找麻煩的師父（第1頁(yè)）

穿過(guò)這個(gè)二道門，又是一個(gè)比剛剛那個(gè)小院大兩三倍的院子。整個(gè)院子都是青磚鋪地，四周是兵器架子和鍛煉氣力所用的方磚、石鎖。一看就是他們平時(shí)鍛煉武技的場(chǎng)所。

后面又是一間大屋，屋子很寬闊，但是陳設(shè)卻很簡(jiǎn)單。正中間是供桌香案，青煙裊裊，煙氣彌漫。后面的墻壁之上掛著一幅畫(huà)像。

老者領(lǐng)著草，三兒進(jìn)了屋子。直奔香案而去，跪在蒲團(tuán)之上，拜倒在地。

“佛陀大師保佑。弟子鄔蘇。在此地遵法旨，等候我族救星上百年。今日救星駕臨，弟子感激不盡，嗚嗚！”鄔蘇老者說(shuō)完又是一陣?yán)蠝I縱橫。

草三兒心下疑惑向前走了兩步，站到香案的前面，往墻上定睛觀看。畫(huà)像之中，是一個(gè)慈眉善目，衣衫襤褸的老和尚，五官神態(tài)與他那便宜師父寶光有七分相像。

難道這張畫(huà)像畫(huà)的是寶光師父？難道這些人都是他的弟子。不對(duì)呀，寶光修行的道場(chǎng)叫大彌天寺呀。大彌天寺可不是吉吉無(wú)名之輩，紅云朔州陸地上的三大強(qiáng)勢(shì)修真派系中的一個(gè)。另外兩個(gè)是太乙玄門和大秦皇族。太乙玄門所在的修真國(guó)叫聯(lián)儲(chǔ)，太乙玄門、大秦，再加上兩國(guó)交界處的大彌天寺，三足鼎立形成了紅云朔州陸地之上的中心地帶。與這三大勢(shì)力相比，什么金萊仙島、極樂(lè)道場(chǎng)，都要低了一個(gè)級(jí)別，而現(xiàn)如今的南星閣更是不值一提。

想到這里，草三兒覺(jué)得自己如今已經(jīng)正式踏足修仙界，應(yīng)該找個(gè)時(shí)機(jī)到大彌天寺去找一找寶光師父，按當(dāng)年的說(shuō)法，寶光在大彌天寺的地位應(yīng)該不低，有了這個(gè)大靠山，以后的日子會(huì)不會(huì)好過(guò)些？

草三兒正在胡思亂想自己的美事，鄔蘇小聲問(wèn)道：“恩公是不是認(rèn)得畫(huà)中這位大師傅?！?/p>

“畫(huà)中這位師傅的法號(hào)可是叫做寶光?！辈萑齼悍磫?wèn)道。按我祖上口口相傳的家訓(xùn)說(shuō)，這位師傅當(dāng)初確實(shí)自稱寶光?！编w蘇點(diǎn)頭道。

“那這位就應(yīng)該是我的授業(yè)恩師，大彌天寺的寶光大師了，我也有很多年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他老人家了，不知他老人家近況如何？”草三兒異味深長(zhǎng)的說(shuō)完，也跪在香案前給寶光磕了三個(gè)頭。

“我還是不明白為什么老爺爺你要稱我為救星、恩人。我以前并沒(méi)有見(jiàn)過(guò)你們啊。”草三兒起身問(wèn)道。

鄔蘇拉著草三兒在旁邊的椅子上坐下，娓娓道來(lái)?！拔覀冟w家是佛手一族的遺脈，也是有著千年歷史的傳承世家。只可惜后來(lái)由于外部環(huán)境的變化，和家族核心利益分化。大家族分崩離析，化為烏有，從此沒(méi)落。更為可悲的是，家族傳承的一部叫做《融靈化形術(shù)》術(shù)的功法，殘缺不全了。正常情況下，如果一個(gè)家族的傳承丟失了也沒(méi)有什么關(guān)系，大不了以后人再學(xué)習(xí)其他的功法，或者直接加入到其他的門派也就可以了。這樣的事情在紅云朔州，上萬(wàn)年來(lái)不知有多少。但是我們佛手一族的情況比較特殊，我們先天不足。有一種家族的怪病。三十歲以后雙腿就會(huì)逐漸失去知覺(jué)，喪失功能變成不能走路的殘疾人。若想改變這種血脈之中，代代相傳的惡疾。只有修煉我們家傳的《融靈化形術(shù)》。此術(shù)不但可以讓他們隨意改變自己的形態(tài)、外貌，。讓他們擁有千變?nèi)f化的能力之外，還有一個(gè)重要的功能，就是可以讓他們的雙腿始終如初。不會(huì)發(fā)生喪失功能的情況，只可惜在家族衰落的過(guò)程中，《融靈化形術(shù)》殘缺不全了，只剩下了后半段，前面的基礎(chǔ)功法丟失了。為了能夠不變成殘疾，同時(shí)能夠有本事養(yǎng)家糊口，家族中還是有人強(qiáng)行修煉了后半部的《融靈化形術(shù)》。雖然只有半部功法，但是依然可以讓他們的雙腿始終完好如初。但是又帶來(lái)了一個(gè)新的問(wèn)題，殘缺不全的《融靈化形術(shù)》，有巨大的副作用。那便是早亡。雖然每個(gè)人的身體情況有些差別，但是數(shù)百年來(lái)。佛手一族凡是修煉了殘缺不全的融靈化形術(shù)之人，沒(méi)有誰(shuí)能活過(guò)四十歲的?！?/p>

鄔蘇指了指。那瘦弱的青年說(shuō)道：“這是鄔光，我的孫子。為了能夠養(yǎng)活族人，他選擇修習(xí)《融靈化形術(shù)》。他從十歲時(shí)開(kāi)始修煉，如今已經(jīng)十多年了。他的身體情況每況愈下，隨時(shí)都有可能倒下。像他這樣為家族犧牲了孩子還有七八個(gè)，如果不修煉，家族就會(huì)產(chǎn)生一大堆殘廢。而修煉了，又會(huì)造成大量的精英子弟子早亡。數(shù)百年來(lái)，這個(gè)無(wú)法破解的死亡循環(huán)好像魔咒一樣，始終在蹂躪我們佛手一族。直到一百多年前，我們家族的前輩遇到了這位寶光師傅?！?/p>

“寶光師傅在了解了佛手一族的情況后，認(rèn)為之所以修煉熔靈化形術(shù)之后會(huì)造成早亡，是因?yàn)槲覀儊G失的那部分基礎(chǔ)功法，是對(duì)修煉者身體錘煉的部分。由于丟失了這部分功法，所以他們的身體不能再接受《融靈化形術(shù)》所帶來(lái)的副作用，最終造成修煉此術(shù)的人過(guò)早死亡。為此寶光為他們提供了一些修士的鍛體之法。但是這些方法，與《融靈化形術(shù)》本身格格不入。最終搞得寶光這位大神通修士也是毫無(wú)辦法?！闭f(shuō)到這里鄔蘇也不免遺憾的點(diǎn)點(diǎn)頭。

“最后寶光告訴我們，如果有一天我們可以遇到一個(gè)會(huì)使用鍛體術(shù)的人，那么他的鍛體術(shù)或許可以幫他們解決這個(gè)問(wèn)題。同時(shí)還給他們描繪了段體術(shù)的種種特征，而這些特征就成了這幾代佛手族傳人口口相傳的家訓(xùn)。所以今天我才一見(jiàn)到恩公發(fā)動(dòng)《鍛體術(shù)》，就一眼認(rèn)了出來(lái)。感謝上天總算是把我們的救星和恩人送來(lái)了！

草三兒聽(tīng)到這里啼笑皆非，自己這個(gè)撿來(lái)的活寶師父又給自己找了一個(gè)天大的麻煩?！度陟`化形術(shù)》術(shù)是什么？是修士的功法。換句話說(shuō)，佛手一族都是有靈根之人，只不過(guò)他們有先天的不足，這也很普通，比如死靈一族也是有先天不足。

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