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簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)>大唐:開(kāi)局截胡楊玉環(huán) > 第60章 國(guó)生妖孽,必是君王失德?。ǖ?頁(yè))

第60章 國(guó)生妖孽,必是君王失德?。ǖ?頁(yè))

時(shí)間來(lái)到五月底,五月底的洛陽(yáng),正是驕陽(yáng)似火,暑氣逼人的時(shí)節(jié)。

或者說(shuō)不止是洛陽(yáng),而是整個(gè)中原,皆是天似穹廬,地似蒸籠,熱得人抬不起頭,出不了門(mén)。

但偏偏也是這個(gè)時(shí)候,一道來(lái)自山東的奏折,為本就炎熱的洛陽(yáng),更加增添了幾分浮躁與慌張。

折子上的內(nèi)容很簡(jiǎn)單,只有六個(gè)字:“旱魃現(xiàn),旱千里?!?/p>

雖只有短短六個(gè)字,可這六個(gè)字,對(duì)于如今還算平和的朝局造成的震動(dòng),卻是完全不亞于一顆深水炸彈。

一時(shí)間,國(guó)生妖孽,天降災(zāi)殃,必是君王失德的說(shuō)法喧囂于塵上。

而身為帝王的李隆基,面對(duì)這突如其來(lái)的天災(zāi),第一時(shí)間做的,竟然不是救災(zāi)!

反而是揪著君王失德這個(gè)說(shuō)法不放,嚴(yán)令各部必須徹查此事。

并且還在武惠妃的蠱惑下,將徹查此事的主導(dǎo)權(quán)全權(quán)交給了壽王李琩。

于是,最后的結(jié)果,便是李琩查著查著,將此事查到了中書(shū)令張九齡的頭上。

至于為什么會(huì)查到張九齡頭上,原因也很簡(jiǎn)單。

就是山東大旱的消息傳到洛陽(yáng)時(shí),身為宰相的張九齡,是第一個(gè)上書(shū)要求李隆基焚表祭天請(qǐng)罪的大臣。

由此,李琩得出結(jié)論,即君王失德之說(shuō),乃為真。

只不過(guò)君王失德,失的并非私德,而是錯(cuò)用了張九齡為相,這才引得上天震怒,降下災(zāi)殃。

只需罷黜宰相,再遣人前往大旱之地焚表祭天請(qǐng)罪,則災(zāi)殃可消。

這樣的結(jié)論,要是放在以前,李隆基肯定是不會(huì)信的。

畢竟宰相宰相,他的任務(wù)就是下安黎庶,上輔君王。

天災(zāi)來(lái)了,張九齡上表請(qǐng)李隆基焚表祭天,本身就是正常流程,自古以來(lái)都是這樣。

但如今,李隆基卻是不得不信了。

至于原因,那更簡(jiǎn)單!

且不說(shuō)他本來(lái)罷相之心,就單說(shuō)山東大旱之事,也必須要有人站出來(lái)背鍋。

總之宰相不背,就得皇帝背。

那相較之下,肯定是還是讓宰相來(lái)背更好一些,畢竟,宰相本來(lái)的作用,就是用來(lái)為皇帝背鍋的嘛!

因此,這場(chǎng)大旱最終的結(jié)果是,罷張九齡知政事,遷為尚書(shū)右丞相。

而前往山東焚表祭天請(qǐng)罪的任務(wù),則落在了太子李瑛身上。

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