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都說(shuō)那些人自認(rèn)為的而已。他這一輩zi，都不會(huì)離開(kāi)他的阿遠(yuǎn)。會(huì)一直一直的守著阿遠(yuǎn)，就算阿遠(yuǎn)嫌棄他煩了，他也絕對(duì)不會(huì)走。

謝遠(yuǎn)怔了怔，拍了拍阿守的后背，看向玉壺。

玉壺忙解釋dao：“大郎，今日阿守郎君是去了郊外蹴鞠。不意蹴鞠時(shí)候，有人犯規(guī)，阿守郎君言dao要罰球，那人便惱了，和阿守郎君打了起來(lái)。結(jié)果，阿守郎君自是贏了，只是那人卻暗示了其他人一起圍攻阿守郎君。阿守郎君功夫了得，shen上沒(méi)有受傷，倒是沒(méi)有吃虧。只是后背的衣裳被人撕扯開(kāi)來(lái)，louchu了后背的胎記。可是不巧，那胎記正好被正在那里看人蹴鞠的殷王府三郎看了個(gè)清清楚楚，上來(lái)便dao咱們阿守郎君，是他失散多年的五弟殷五郎，還言dao讓咱們快些把阿守郎君還回去！話語(yǔ)之間，仿佛是大郎搶了他的五弟一般，十分的……蠻不講理！”

玉壺這話說(shuō)的還算是客氣了。

事實(shí)上，殷王府的三郎之所以會(huì)這么肯定的上門(mén)來(lái)討人，其實(shí)，是他早已通過(guò)別的途徑，聽(tīng)說(shuō)了阿守的離奇shen世，知曉了阿守是被敬王世zi從蜀地?fù)靵?lái)的，更親自“偶遇”過(guò)阿守好幾次，仔仔細(xì)細(xì)看過(guò)了阿守的面容――雖然猛地看去，并不會(huì)覺(jué)得阿守像自己家人，但是，仔細(xì)看過(guò)去，將阿守的五官分拆開(kāi)來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)阿守的五官是分別像了殷王和前殷王妃，只是組合起來(lái)之后，反而乍看起來(lái)，不怎么像殷王了。

殷三郎知曉此事后，又特特“買(mǎi)通”了長(zhǎng)安城的幾個(gè)紈绔，故意讓他們挑釁阿守，撕扯掉阿守的衣裳，這才真正的確認(rèn)，阿守就是殷五郎，就是那個(gè)chu生沒(méi)有幾個(gè)月，就被人從殷王府偷走的殷家嫡zi，殷五郎！

殷家嫡次zi被偷，至今沒(méi)有被尋回的事qg，謝遠(yuǎn)顯然也是知dao的。

只是殷王乃是如今僅存的三個(gè)異姓王之一，一直忠心耿耿，為圣人駐守西北邊境，和吐蕃兩相對(duì)峙，防止吐蕃人侵ru大慶朝邊境。其嫡次zi被盜一事，也是發(fā)生在十幾年前，據(jù)謝遠(yuǎn)所知，那個(gè)嫡次zi，是在西北被盜，還是被吐蕃王的人和心恨殷王之人聯(lián)手盜走的，因此謝遠(yuǎn)也好，其他人也好，殷王府放chu的消息也罷，眾人都以為那個(gè)殷王嫡次zi是被帶到了吐蕃境nei，或是死了，或是被當(dāng)成了吐蕃nu隸，雖然覺(jué)得可惜，卻也只是如此。

而謝遠(yuǎn)也見(jiàn)過(guò)殷王的嫡長(zhǎng)孫和殷三郎，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)二人和阿守有任何相似之chu1。更何況，阿守是他在蜀地深山之中發(fā)現(xiàn)的，距離西北邊境有那么遠(yuǎn)的路程，且這世上，丟孩zi的人說(shuō)多不多，說(shuō)少也不少，謝遠(yuǎn)當(dāng)然不會(huì)以為阿守會(huì)是殷王的嫡次zi。

而殷王駐守西北，與吐蕃征戰(zhàn)數(shù)十回，其心只忠于當(dāng)今圣人和shen居正統(tǒng)的太孫二人，對(duì)敬王這等有野心的藩王……殷王一系，對(duì)其從來(lái)不屑一顧。

謝遠(yuǎn)突然想到殷三郎和殷家嫡長(zhǎng)孫，每每見(jiàn)到他時(shí)，只遠(yuǎn)遠(yuǎn)的躬shen行禮，一句話不想多說(shuō)，仿佛多看他這個(gè)敬王世zi一yan，都有違他們對(duì)圣人和皇太孫的忠心的模樣，眉心xia意識(shí)的緊緊皺起。

緊接著，他就聽(tīng)到外tou有人放鞭炮的聲音。

鞭炮聲極響，謝遠(yuǎn)不必chu去，都已經(jīng)猜chu了外tou這鞭炮聲是誰(shuí)放的。

轉(zhuǎn)tou就對(duì)已經(jīng)神se凝重的站起來(lái)的謝云屏dao：“阿jie，