第四二六章 0ld.money（第1頁(yè)）

說(shuō)起來(lái)華夏人好面子、講排場(chǎng)是一項(xiàng)深入骨髓的傳統(tǒng)，面子和排場(chǎng)對(duì)華夏人來(lái)說(shuō)，不僅是一種自尊意識(shí)，它還包含著社會(huì)名譽(yù)、社會(huì)地位，對(duì)華夏人來(lái)說(shuō)，這體現(xiàn)著人格價(jià)值，喪失面子首先激發(fā)的是強(qiáng)烈的恥辱感，沒(méi)有了排場(chǎng)好像就沒(méi)有了權(quán)威失去了價(jià)值。

如吳飛在《浮生取義》一書(shū)中所說(shuō)的，“可以說(shuō)，只要人處在與別人的交往之中，就存在面子和排場(chǎng)的問(wèn)題；而面子與排場(chǎng)也只有在于別人交往的時(shí)候才有意義”，羞恥和“沒(méi)面子”以及“沒(méi)排場(chǎng)”，說(shuō)到底都是對(duì)他人行為的反應(yīng)。

當(dāng)然恥感文化并不只是東亞所有，希臘學(xué)專家erdodds在1949年所著的《希臘人與非理性》一書(shū)中便已提出荷馬時(shí)代的希臘社會(huì)屬于恥感文化，更不必說(shuō)整個(gè)中東、近東地區(qū)至今如此。但不可否認(rèn)，這在中國(guó)文化中尤為根深蒂固。

做為典型華夏富二代鄭云海也是愛(ài)面子、講排場(chǎng)的人，畢竟具有貴族精神的“oldoney”只是少數(shù)，但實(shí)際上“oldoney”也講排場(chǎng)、講面子，只是他們講的低調(diào)，低調(diào)到不屑你發(fā)現(xiàn)。

程曉羽和鄭云海這種富二代不同，本質(zhì)上他就是一個(gè)“oldoney”，即使他曾經(jīng)生活在窮困中，他也是，因?yàn)樗幸粋€(gè)“oldoney”出身的母親。

拿程曉羽的母親程秋瓷來(lái)說(shuō)，就屬于真正的“貴族”，在她25歲之前的生活，可以稱之為富足奢華。陳秋瓷家里是“清一色的福州紅木，擦得雪亮，銀器和水晶器械是一大柜一大柜的，沙發(fā)又大又軟，坐進(jìn)去好像掉進(jìn)了云端里。圣誕樹(shù)高到了天花板，廚子做的福州菜最好吃，她做的冰淇淋，上面有核桃屑?！?/p>

而這些銀器和水晶的精致，并不足以代表一個(gè)人的“貴族”。

程秋瓷的“貴族”，是任何困苦際遇也顛撲不破的精致。

她26歲時(shí)，父親被劃為并死于獄中，父母哥哥的棺材骨灰全部被毀，整個(gè)家族落入深淵。（為了和諧，不詳細(xì)交代背景）

只身來(lái)到國(guó)外的她因?yàn)閯傞_(kāi)始不懂英語(yǔ)，不得不去中餐館剝大白菜，刷馬桶、洗盤(pán)子，直到十指變形。

她從華夏的大宅子被趕到美國(guó)幾十平米的筒子樓里居住，可她依然會(huì)在黑暗狹窄的樓道里用煤球爐子和鋁飯盒蒸圣彼得堡風(fēng)味的蛋糕，用搪瓷缸喝下午茶，途經(jīng)乞丐會(huì)毫不吝嗇的投入一些零錢(qián)。

讀大學(xué)時(shí)的好友康同薇就告訴她：“要是有一天你沒(méi)有烤箱了，也要會(huì)用鐵絲烤出一樣脆的吐司出來(lái)。要是有一天你沒(méi)有了漂亮的衣服，也能自己做出一件來(lái)?！?/p>

她對(duì)程曉羽的教育更是不遺余力，就算在困難，也要教程曉羽從小彈鋼琴不說(shuō)，出門(mén)衣服褲子鞋子都必須是整潔得體的，衣服大都是程秋瓷做的，布料也都是自己精挑細(xì)選的平絨棉布。走路坐姿程秋瓷對(duì)他也有要求，吃飯更要一粒不剩，吃多少盛多少，這是起碼的餐桌禮儀。每天都給程曉羽洗澡，即使美國(guó)水費(fèi)一點(diǎn)都不便宜，很難說(shuō)程曉羽輕微的潔癖沒(méi)有母親的影響，總而言之，母親對(duì)程曉羽的影響是深入骨髓的。

程秋瓷也是驕傲的，當(dāng)蘇長(zhǎng)河寫(xiě)信給她要給她匯款時(shí)，她回信道“謝謝您的關(guān)心，勞動(dòng)有利于我保持體形，不至于急劇發(fā)胖?！?/p>

她zisha時(shí)，化了淡妝，穿著從華夏帶來(lái)的藍(lán)紫色錦緞旗袍，家里收拾的一塵不染，鋼琴上蓋著她自己繡有牡丹的綢布，一些書(shū)籍整齊的擱在書(shū)架上，所有東西分門(mén)別類(lèi)的放好，就連冰箱里的食物都按保質(zhì)期，寫(xiě)了紙條貼在冰箱上。

留下的遺言是把遺體捐獻(xiàn)給紅十字會(huì)，不留骨灰。

雖然程曉羽并沒(méi)有這樣做，他摸著母親冰冷的手，默默的站了一會(huì)，不知道這樣絕望的事情能和誰(shuí)分享，反正悲傷已經(jīng)感覺(jué)不到了，他就像一個(gè)靜默的休止符，所有能感知的情緒已經(jīng)超過(guò)了鋼琴的音域，大字二組到小字五組這個(gè)區(qū)間，陷入了一片漆黑而無(wú)聲的世界。

可程秋瓷依舊是值得尊敬的，起碼無(wú)論世事如何黯淡，她在困境中依然能保持著高貴的品性，最后在抑郁癥的折磨下，這個(gè)女人走完了她精致的一生。

當(dāng)然這個(gè)時(shí)候并不是傷春悲秋，回憶往事的時(shí)候，但是想起來(lái)我們的程曉羽同學(xué)就算從小上的是美國(guó)垃圾公立學(xué)校，可實(shí)際上他接受的教育都是源自程秋瓷，而程秋瓷教給他的最多就是生為男生的榮譽(yù)和責(zé)任。更教給了他，溫柔低調(diào)，懷抱善意的對(duì)待每一個(gè)人，不要靠一切貶損外界的行為來(lái)獲得優(yōu)越感。溫文爾雅，只在需要的時(shí)刻畫(huà)龍點(diǎn)睛，不要靠外界的一切褒揚(yáng)來(lái)獲得存在感。

這些都是潛移默化的影響，只是在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，程曉羽覺(jué)得自己只是一件冰冷的物體，而非一個(gè)人，直到車(chē)禍發(fā)生，他才又開(kāi)始又變成了一個(gè)人。

當(dāng)然鄭云海顯然不是像程曉羽這樣崇尚低調(diào)的人，他又叫了兩個(gè)朋友，一個(gè)開(kāi)的奔馳slk350，一個(gè)和他一樣開(kāi)著3，對(duì)于華夏富二代們來(lái)說(shuō)，結(jié)交檔次差不多的朋友，然后開(kāi)著豪車(chē)結(jié)伴出行，則更顯氣勢(shì)。尤其這樣讓稍稍有虛榮心的女生看上去，一個(gè)圈子都是富二代，自然比一個(gè)人是富二代，更有威懾力與誘惑力，因?yàn)榇蠖鄶?shù)華夏人的心里其實(shí)都潛伏著膜拜威權(quán)的沖動(dòng)。

在鄭云海叫了兩個(gè)朋友過(guò)來(lái)之后，整個(gè)組合就平衡了，一輛車(chē)帶一個(gè)姑娘，朝紹興路開(kāi)去，他們的目的是“viennacafé”，地點(diǎn)是宋雅楠選的，程曉羽自然不知道“viennacafé”是尚海法租界內(nèi)排第三咖啡館，是個(gè)小資聚集地。

程曉羽對(duì)路況并不熟悉，加之前面三個(gè)人開(kāi)的都是跑車(chē)，自然有你追我趕拉響引擎炸街的愛(ài)好，程曉羽自從車(chē)禍和京城撞車(chē)之后，開(kāi)車(chē)都很是小心謹(jǐn)慎，并不是ioper的性能差很遠(yuǎn)，其實(shí)作為貨真價(jià)實(shí)的小鋼炮，在都市競(jìng)速的話，也不會(huì)比3和slk350差太遠(yuǎn)，只是程曉羽不會(huì)孩子氣一樣的去在馬路上飆車(chē)。當(dāng)然說(shuō)他們飆車(chē)也許過(guò)了，鄭云海和他的兩個(gè)朋友還是比較克制的。

程曉羽在一個(gè)轉(zhuǎn)彎的紅燈沒(méi)趕上，丟了三輛車(chē)的車(chē)影，只能胡亂的轉(zhuǎn)到永嘉路，停在了一家叫做“袋鼠酒吧”的門(mén)口，等夏紗沫打了電話問(wèn)路，才直走右轉(zhuǎn)上了陜西南路單行線，前面就是他們的目的地紹興路。

尚海排行第三的“viennacafe”就在這紹興路上。短短的紹興路，對(duì)于尚海，可能是最早意義上的文化一條街，有老牌的文化機(jī)構(gòu)，沒(méi)走過(guò)紹興路，總聽(tīng)過(guò)尚海人民出版社，尚海文藝出版社，或者尚海人民美術(shù)出版社吧？

如果還沒(méi)有，那華夏著名刊物《故事會(huì)》，總聽(tīng)過(guò)吧！他們都集聚在短短的450米的紹興路上。

紹興路也是單行線，遮日的法國(guó)梧桐，倘若是夏夜來(lái)的話夜晚疏影婆娑，但此刻正值寒冬，景致很是蕭索，路上行人也少。

程曉羽沿著馬路慢慢開(kāi)車(chē)，如果不是循著路牌，估計(jì)絕對(duì)不會(huì)注意隱藏在路邊門(mén)臉不大的“viennacafe”。

（第一更，大家的月票我看見(jiàn)了！會(huì)努力更新的）(未完待續(xù)。）"