五塊靈石,兩三斤靈米,三塊玉簡(jiǎn)。
儲(chǔ)物袋內(nèi)有這些物品。
韓榆將自己今日所得《常見(jiàn)靈植》玉簡(jiǎn),十塊靈石,沒(méi)有賣出的靈血藤,原來(lái)留著復(fù)制的玄心果、靈血藤,還有五十斤靈米都放入儲(chǔ)物袋中。
入門時(shí)候所得《青禾練氣心法》、金琦師兄所贈(zèng)《門內(nèi)常識(shí)》,也都放入儲(chǔ)物袋中。
身邊有關(guān)于修煉的物品頓時(shí)一掃而空。
韓榆頓時(shí)大感安全,所有的物品都隨身攜帶,這樣的感覺(jué)真是不錯(cuò)。
以后就算是再有什么搜查,也很難從他石屋之內(nèi)找到什么。
之后,韓榆取出三個(gè)玉簡(jiǎn),開(kāi)始仔細(xì)查看。
第一個(gè)玉簡(jiǎn):血臟術(shù)。
取人內(nèi)臟混入自身少量精血煉化,戰(zhàn)斗之時(shí)操控?zé)捇膬?nèi)臟,達(dá)到不太消耗自身,卻能將敵人擊敗的用途。
韓榆皺著眉頭看完,直接將這塊玉簡(jiǎn)扔到一旁。
這法術(shù)過(guò)于害人,不練為好。
第二個(gè)玉簡(jiǎn),韓榆感應(yīng)之后,心中一喜。
這是通用的修行法術(shù),名為焰火術(shù),釋放出一道火焰直奔敵人,將敵人燒死,與風(fēng)刃術(shù)差不多。
魔修可用,尋常修士也可用。
這也是韓榆所得第一個(gè)真正可釋放,明確用作攻擊敵人的法術(shù)——御風(fēng)術(shù)、控水術(shù)用來(lái)攻擊敵人都過(guò)于孱弱無(wú)力,耗費(fèi)靈息不說(shuō),作用極小。
御風(fēng)術(shù)最佳用途還是趕路,控水術(shù)還是用來(lái)澆地更加方便,頂多再加一點(diǎn)驅(qū)逐靈田內(nèi)蟲(chóng)害鼠害,甚至沒(méi)辦法擊殺偷靈鼠。
第三塊玉簡(jiǎn),內(nèi)容是追蹤術(shù)。