從煉心臺(tái)的無形試驗(yàn)中掙脫出來,聶莞明顯能感覺到,自己對(duì)貪愛無明神諭的理解加深一些。
當(dāng)然,也僅僅是一些而已。
這個(gè)神諭的目標(biāo),不是讓人沉溺,而是讓人超脫。
她不想超脫,所以一直朝著反方向使力。
固然有所開拓,但顯然不如對(duì)其他神諭那樣得心應(yīng)手。
但是不著急。
眼下還只是參悟時(shí)期,還不能完全掌握它。
等到能使用的那一天,才是新局面的開始。
這個(gè)游戲敢把自由的力量交給它,她就敢拉著這種自由的偉力在脫韁的道路上狂奔。
按捺下心中的種種感覺,深深呼吸之后,聶莞將心神歸攏到眾鏡相照神諭上。
她凝聚出來的透光古鏡正和對(duì)面的兩股神諭拉扯。
龍眾部的神諭,聶莞從瑩華身上已經(jīng)窺知一些,是“空無邊”。
緊那羅部的神諭,聶莞也從菩薩尊身上感受到,為“識(shí)無邊”。
這兩者頗為相似,卻又不同,但都主打一個(gè)似有非有,似空非空,求空變有,逐有便空。
這樣神諭,的確是不太好理解。
聶莞自認(rèn)自己要是拿到它,不往佛經(jīng)里可勁兒鉆研一番,也不能把握。
但眼下,她作為這兩個(gè)神諭的對(duì)手,卻難免要為此欣喜一下。
要不是這兩條神諭不好把握,持有者自身便要追求一個(gè)平衡,而平衡偏偏最容易被干擾,她也不能靠著眾鏡相照這個(gè)相對(duì)淺顯的神諭一打二,給自己爭(zhēng)取一個(gè)在煉心臺(tái)上自我考驗(yàn)鍛煉的機(jī)會(huì)了。
而現(xiàn)在,自己完成了該干的事,大致感悟一下兩人操縱兩種神諭的感覺后,便不需要再拖拉什么。
聶莞直接在眉心點(diǎn)了點(diǎn),一面銅鏡化成兩面。
第二面鏡子飛到無量梵和菩薩尊的對(duì)面,與第一面銅鏡彼此對(duì)照。
彼此對(duì)照間,干擾白龍和琵琶的幻影越發(fā)濃烈。
二人漸漸分不清楚究竟哪個(gè)幻影才是真的,哪個(gè)幻影才是假的,神色迷惘,頭頂異象也漸漸潰散。
聶莞一鼓作氣,再度演化出兩面銅鏡,從左右包圍二人。