“……有鹿書(shū)院修身林?老高啊,有鹿書(shū)院我倒是知道,天下儒家修行者的圣地嘛,開(kāi)創(chuàng)了儒家修行體系的那位圣人一手締造的有鹿書(shū)院,但這修身林是什么地方?書(shū)院里用來(lái)考核弟子的試煉禁地嗎?”
煙火氣十足的京城早點(diǎn)鋪?zhàn)永?,白玲兒吃著剛出鍋的三鮮豆皮。
這是一種豆皮包著糯米,糯米里面再裹著雞蛋、肉丁、鮮菇,經(jīng)過(guò)大油煎出來(lái)的美食,人族雖然有落后之處,但在如何滿足自身欲望這一方面,確實(shí)是花樣繁多,讓她都有點(diǎn)眼花繚亂。
和白玲兒一起吃著三鮮豆皮的高勝兇也是百羽使團(tuán)成員,別看高勝兇腰圓體胖五大三粗,還是一頭豬妖,實(shí)際上卻是使團(tuán)里儒家學(xué)問(wèn)最深的讀書(shū)人,畢竟他都有資格去找有鹿書(shū)院里的大先生探討詩(shī)詞文章。
剛才高勝兇在告訴白玲兒,自己已經(jīng)得了有鹿書(shū)院的認(rèn)可,能在這次書(shū)院開(kāi)啟修身林時(shí)獲得進(jìn)入林中的資格,有幸能親身領(lǐng)會(huì)到先賢們的思想與學(xué)問(wèn)。
正是老高這副洋洋得意的模樣兒,才引發(fā)了白玲兒對(duì)書(shū)院修身林的好奇。
老高雖然肚子里有墨,但也確實(shí)是心高氣傲的豬妖,他能因?yàn)檫M(jìn)個(gè)林子就這么激動(dòng),想必那林子里面確實(shí)是不同凡響。
“儒家先賢曾經(jīng)提出過(guò)一個(gè)觀點(diǎn),欲得天下先治國(guó),欲治國(guó)先齊家,欲齊家先修身,修身是什么意思呢?是要時(shí)省己身明辨是非,只有自己的修養(yǎng)和德行到位了,才能……”
“停停停!打住,老高啊,我只是問(wèn)你修身林是什么,不是來(lái)和你探討儒家學(xué)問(wèn)的!”
“我只是想講的清楚點(diǎn)!真要是討論學(xué)問(wèn),我來(lái)找你豈不是對(duì)牛彈琴?”
老高這話說(shuō)著就是一個(gè)氣人,敢把玄長(zhǎng)老叫成老王八的白玲兒吃著豆皮,一口咬下去油香和鮮味在嘴巴里面溢了出來(lái),滿足口腹之欲的同時(shí),她對(duì)老高卻只是翻了個(gè)白眼。
一來(lái)是習(xí)慣了。
二來(lái)嘛,這也確實(shí)是實(shí)話。
老高要想討論學(xué)問(wèn),不趁著這次出使玉京城的機(jī)會(huì),去有鹿書(shū)院和那些可以自詡為圣人學(xué)生的讀書(shū)人坐而論之,在這早點(diǎn)攤上和她吃著豆皮討論這個(gè),和浪費(fèi)彼此的妖生也沒(méi)什么區(qū)別。
“你剛剛問(wèn)是不是考核弟子的試煉禁地,倒是可以算你猜對(duì)了修身林的用途?!?/p>
“修身林里有幻境試煉,能反應(yīng)出一個(gè)人的修養(yǎng)道德和處世理念,許多儒家先賢也都將自己的感悟留在了修身林中?!?/p>
“如果能與之共鳴,那便可以跨越時(shí)間與生死,和先賢來(lái)一場(chǎng)思想上的碰撞,這些先賢之中還包括著圣人弟子,要是再能從圣人弟子身上感受到圣人的切身教誨……這可是每個(gè)讀書(shū)人都?jí)裘乱郧蟮慕?jīng)歷!”
提及儒家圣人,那位世間最后的一品境強(qiáng)者,高勝兇雖然是百萬(wàn)大山里土生土長(zhǎng)的妖獸,在有些讀書(shū)人眼里估計(jì)還會(huì)被冠以蠻夷的鄙稱(chēng),但他的激動(dòng)之情卻溢于言表。
與之相對(duì)的,白玲兒目光落在高勝兇的三鮮豆皮上,心里只是想著這豆皮重油,如果不趁熱吃,涼了后怕是就沒(méi)這個(gè)滋味了,那就有點(diǎn)可惜了。
“只是一場(chǎng)思想上的碰撞嗎?聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)虛而不實(shí)啊,用老高你自己的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō),那些儒家先賢都把自己的思想編撰進(jìn)了書(shū)里,只要多讀幾遍他們的著作,不也是思想上的碰撞嗎?”