氣運(yùn)。
虛無(wú)縹緲,卻又牽扯甚廣。
是人壽年豐還是旱澇保收,是人才濟(jì)濟(jì)還是青黃不接,是安居樂(lè)業(yè)還是兵荒馬亂……這一件件事情的背后,或許是有人為因果,但也從來(lái)離不開(kāi)氣運(yùn)漲落的影響。
“……氣運(yùn)鎮(zhèn)天魔。”
“其實(shí)這句話(huà)是雙向的,不僅僅是得氣運(yùn)者可鎮(zhèn)天魔,可鎮(zhèn)天魔者也可得氣運(yùn),這是上古先賢與人皇為這天下訂下的規(guī)矩,既是對(duì)鎮(zhèn)天魔者的彌補(bǔ),也是為了保證后世總有人愿意站出來(lái)鎮(zhèn)壓天魔?!?/p>
“哪怕后來(lái)者未必是像先賢一樣心懷天下,僅僅是為了氣運(yùn)……但是論跡不論心,只要事情做了便也夠了,天下就還是人族的天下?!?/p>
“如今千萬(wàn)年過(guò)去,人族分分合合發(fā)展至今,知道內(nèi)情的愈來(lái)愈少,于是慢慢的對(duì)于鎮(zhèn)天魔者又漸漸有了另外一個(gè)稱(chēng)呼——正統(tǒng)?!?/p>
“正統(tǒng)者有天顧,國(guó)力恒強(qiáng)長(zhǎng)盛不衰,得位不正則不受天顧,社稷如浮萍總被風(fēng)吹雨打去……”
丁摶解釋著何為氣運(yùn)。
不過(guò)這并非是他一個(gè)人對(duì)氣運(yùn)的解釋?zhuān)乔f(wàn)年以來(lái)天下疆土分分合合之間,一代又一代人對(duì)于氣運(yùn)漲落與國(guó)祚長(zhǎng)短間的因果做出的注解。
雖然聽(tīng)起來(lái)像是在故弄玄虛,但千萬(wàn)年以來(lái)的無(wú)數(shù)先例都已經(jīng)證明了。
不得氣運(yùn),國(guó)力再?gòu)?qiáng)也可能在一夕之間山河破碎,但如果得到了氣運(yùn),即便國(guó)力一時(shí)衰微,但總是能在亂象橫生之中異軍突起,逐鹿天下定鼎千秋百代的基業(yè)。
徐年沉吟片刻,詢(xún)問(wèn)道:“丁前輩,若是真有氣運(yùn)正統(tǒng),為何沒(méi)有出現(xiàn)天下一統(tǒng)的王朝?”
“或許是氣運(yùn)不足,或許是人心難移,這我也說(shuō)不清楚,不過(guò)雖然自人皇之后就再也沒(méi)有誰(shuí)能統(tǒng)一天下,率領(lǐng)整個(gè)人族,但只要翻閱歷史上那些若干王朝的興衰,就能夠發(fā)現(xiàn)八百年國(guó)祚一直都是一條越不過(guò)的線(xiàn)?!?/p>
“得了正統(tǒng)的王朝,不管再如何式微動(dòng)蕩,最少也能存續(xù)八百年,未得正統(tǒng)的王朝不論再怎么強(qiáng)極一時(shí),也未能有哪一朝能享有八百年國(guó)祚?!?/p>
“哪怕是大德王朝,也就是大焱的前朝,他們是得了正統(tǒng)的王朝,哪怕在末期與天魔教沆瀣一氣,致使天下動(dòng)蕩民不聊生,但依舊在那片混亂中撐過(guò)了八百年。”
“在大德王朝八百年后,才出來(lái)了個(gè)儒家圣人,如果不是那位圣人以堪比神魔的威力沖入皇宮殺了大德末代皇帝,徹底斬?cái)嗔舜蟮峦醭臍膺\(yùn),說(shuō)不定大德國(guó)祚還得再長(zhǎng)個(gè)幾十年。”
“天下還要再混亂個(gè)幾十年。”
“之后大焱王朝的開(kāi)國(guó)皇帝在大德王朝的廢墟上立國(guó),新寫(xiě)下來(lái)的這段國(guó)祚其實(shí)繼承了大德王朝的許多東西,其中便包括著正統(tǒng)之位?!?/p>
“以氣運(yùn)鎮(zhèn)天魔,鎮(zhèn)天魔得氣運(yùn)……”
“大焱王朝的國(guó)祚還不到五百年,距離八百年的那條底線(xiàn)還差得很遠(yuǎn),但是國(guó)力之強(qiáng)盛比起巔峰時(shí)的大德王朝都有過(guò)之而無(wú)不及,即便如今已經(jīng)顯露出些許積弊,但誰(shuí)能夠否認(rèn)大焱王朝天下第一的強(qiáng)盛國(guó)力呢?”
“百萬(wàn)大軍征寒烏,雖然因?yàn)橛泻芏嗳瞬幌肟吹酱箪驮俅伍_(kāi)疆拓土,以至于兵魁都橫空出世了,導(dǎo)致大焱這一仗打的不怎么利落,但大焱在這近乎于天下除我皆是敵人的局勢(shì)里面,依然能夠拿下寒烏?!?/p>