第1553章（第1頁）

在人間與魔界的界限，猶如江海交匯處的水域當(dāng)中，徐年靜靜浮在水中，按照系統(tǒng)的指引，放出了神識，以感悟天地的做法，開始洞察此方天地。

世界的原貌是什么樣？

太陽東升西落、雨水從天而落、四季輪轉(zhuǎn)寒暑更迭……這一條條存在于天地當(dāng)中的規(guī)則，道門修行者在五品境時掌握到的天地之力，其實就是這些規(guī)則的籠統(tǒng)呈現(xiàn)。

而如果這些規(guī)則中的某一種，理解到了一定程度，便可成道韻。

理解的再深一些，便是道門修行者超脫人間，登上神魔之境的大道基石。

徐年曾經(jīng)借助過道一宗的問道劍，對于道韻的掌握不可謂不深，再加上前世受過的教育，順其自然地便將這些放在前世大概會被稱為“某某定律”，涉及到日月星辰得以轉(zhuǎn)動的一條條規(guī)則，認(rèn)為是世界的本質(zhì)了。

但如今徐年處于一個極其特殊的位置上，放出的神識前后觸及到了兩界，他才發(fā)現(xiàn)自己一直以來的認(rèn)知似乎并不正確。

這些規(guī)則。

或者說的更詳細(xì)玄奧一些……所謂的大道，當(dāng)真是世界運轉(zhuǎn)的本質(zhì)嗎？

日月升落潮漲潮枯冬去春來的世界。

真的是世界的原貌嗎？

在人間能有光明，是因為太陽升起帶來了光，這也符合徐年前世教育的認(rèn)識，但是在魔界里面呢？他分明沒有看到太陽之類的事物，天地之中卻依然有光明，足以清晰視物。

這是為什么呢？

因為人間和魔界，不是同一個世界，所以大道規(guī)則不太一樣？

徐年之前也是這么想的。

但身處在界限上，放出神識感悟到現(xiàn)在，徐年發(fā)現(xiàn)了一件事情……人間和所謂的魔界，根本就是同根同源的同一片天地，和他原以為的那種是截然不同的兩個世界，彼此之間存在著位面壁壘之類的情況，完全是兩碼事。

就像是在大地上建了一堵高墻。

墻里墻外，當(dāng)然可以是兩片地界，因為氣候人文等等因素也有可能會衍化出不同的文明建起風(fēng)格截然不同的建筑。

但不論這墻再高，內(nèi)外風(fēng)景再怎么不同，墻內(nèi)墻外始終是同一片天地。

如果地龍翻身。