力排眾議的秦書記
之所以跟黃夙娥說清楚,那是因為蘇宇也要跟著進(jìn)山,并且晚上可能就不回來了,要忙碌三天,怕家里人擔(dān)心。
交代清楚,
力排眾議的秦書記
“讓秋收的村去打圍,這不現(xiàn)實,即便我們同意,那些村也未必同意,所以自然是篩選那些已經(jīng)秋收結(jié)束的了?!?/p>
“很多村子,距離大山比較遠(yuǎn),沒有狩獵經(jīng)驗,這次由靠近大山的民兵負(fù)責(zé)帶隊,調(diào)動其他完成生產(chǎn)任務(wù)的大隊進(jìn)行打圍。”
或許有人會說,人家堂堂公社書記,相當(dāng)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記,憑什么聽你的?真當(dāng)幾只雞仔那么值錢?
這就不佩服蘇宇的三寸不爛之舌了,他借用這份人情并沒有要求公社幫他狩獵,而是要求見這位秦書記一面。
和巴費(fèi)特吃個飯需要二十五萬米元,而和公社書記見個面,一個人情足矣。
蘇宇和這位秦書記,沒有說其他,只是簡單聊了一下未來的發(fā)展,國家該如何帶領(lǐng)民眾富裕起來?
別看這個問題很簡單,但它確是一個禁忌,一個陌生人,尤其是身份還是一個書記,人家絕不會跟你交心的。
計劃時代,是國家制定的大方針,要共產(chǎn)共銷,吃大鍋飯,如果你敢聊違背這個方針的話,你覺得人家能跟你交心?
這顯然不可能,所以看似簡單,其實非常困難,這里蘇宇用了大量假設(shè),并且引用了一句話“言者無罪,聞?wù)咦憬?。?/p>
就在這種假設(shè)中,不斷挑戰(zhàn)秦書記的小心臟,蘇宇在講述一個事實,一個以其他國家,或者說其他案例作為講述,看似不著調(diào),又像是講故事,但秦書記還是聽出了蘇宇要表達(dá)什么。
蘇宇在講經(jīng)濟(jì),在講發(fā)展,在談未來,看似是在說國外,或者說其他落后的國家走向,但其實說的就是本國。
他并沒有說計劃時代不好,反而換了一個說法,假設(shè)最終進(jìn)入經(jīng)濟(jì)時代,引進(jìn)外資,社會環(huán)境會如何變化?
蘇宇的話像是開啟了一道大門,讓他窺得一角,又不得其法,讓人心里癢癢,但他卻不敢多問。
但秦書記不是傻子,說那么多,對方到底要干嘛?說沒有目的,這顯然不可能,誰無聊到用一個人情只為了見他一面,談?wù)勑模?/p>
也是經(jīng)過這次談心,秦書記知道蘇宇不簡單,不僅對未來有一定認(rèn)知,雖然不知道會不會像他假設(shè)的那樣發(fā)展,但萬一呢?如果真的如他所說,那么公社如果早就知道,并且提前布局,無疑能吃到一份紅利。
而經(jīng)濟(jì)時代,一個有能力,有眼光,且有錢的帶頭羊無疑是最重要的,而蘇宇的沉著冷靜,對未來的看法,就是秦書記看中他的重要原因之一。
都說靠山吃山靠水吃水,可毫無疑問,越是靠近大山,百姓越是貧瘠,因為需要修路啊,路不通暢,你怎么發(fā)展?而修路無疑需要大量資金,至于說發(fā)展旅游業(yè)?別鬧了,老百姓還吃不飽呢,你把肯得基開到農(nóng)村試試,消費(fèi)觀跟不上,賠不死你。
所以并不是發(fā)展旅游業(yè)不行,而是時機(jī)不對,所以進(jìn)入發(fā)展初期,靠近大山的鄉(xiāng)鎮(zhèn),沒有什么優(yōu)勢可言,相反你還要解決修路的問題,才能互通有無。
蘇宇的個人秀,得到了秦書記的認(rèn)可,雖然蘇宇談到的未來,未必能到來,可萬一呢?加上蘇宇的確是個人才,借此機(jī)會,認(rèn)識一下,不算虧。
在不違背原則,不耽誤生產(chǎn)的基礎(chǔ)上,幫一把,無可厚非,相信蘇宇不會讓他白幫忙,更不會讓他失望,畢竟一個山區(qū)二十來歲的年輕人敢提出見他一面,且在他面前侃侃而談,這是一般年輕人該具備的心理素質(zhì)嗎?
這才有了秦書記力排眾議,決定讓完成生產(chǎn)任務(wù)的村子組織打圍,這種事不過是千萬次打圍中并不起眼的其中一次,要說有區(qū)別,那無非是打圍的時間不對,且是由個人提出的,但這并不算什么。
只要保證這次打圍不出現(xiàn)傷亡,有受傷的由蘇宇出錢出力解決,那么就不算什么大事。