第117章 割草（第1頁(yè)）

難道異教又有新的神出現(xiàn)？

“如果是棲封琴，那么這就意味著異教出現(xiàn)了新的神，這很危險(xiǎn)?！标懼滥抗庠谠趫?chǎng)所有五境大物的臉上掃過(guò)，提醒道：“經(jīng)過(guò)一千五百年前那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，異教力量折損大半，再加上一千多年來(lái)不停地在無(wú)盡平原割草，縱然異教實(shí)力有所恢復(fù)，也肯定遠(yuǎn)不如全盛時(shí)期?！?/p>

“自從院長(zhǎng)大人仙逝之后，割草一事就停滯到現(xiàn)在，想必這位新神就是這段時(shí)間里被挑選出來(lái)的?！?/p>

提起去無(wú)盡平原割草這件事，誰(shuí)都沒(méi)有說(shuō)話(huà)，因?yàn)槟遣⒉惠p松，除了要面對(duì)危險(xiǎn)的異教之人，還要隨時(shí)應(yīng)對(duì)平原上無(wú)盡的荒獸。

每次割草，各家各派都要死上許多人。

“新神？”

李子冀?jīng)]明白這是什么意思，在三千院看書(shū)的這段時(shí)間，他的確看過(guò)不少關(guān)于異教的書(shū)籍，可對(duì)于新神這個(gè)詞匯，這還是第一次聽(tīng)見(jiàn)。

顧春秋似乎有什么心事，在聽(tīng)見(jiàn)他詢(xún)問(wèn)后好一會(huì)兒方才開(kāi)口解釋?zhuān)骸爱惤痰膬?nèi)部結(jié)構(gòu)與尋常勢(shì)力并不一樣，他們實(shí)力或許十分強(qiáng)勁，但卻沒(méi)有一個(gè)真正意義上的領(lǐng)袖。”

“并且這個(gè)領(lǐng)袖還必須要從新人當(dāng)中選擇，打個(gè)比方，比如讓你去做三千院的院長(zhǎng)一樣，異教挑選新人加入，設(shè)置最殘酷，最痛苦，最孤獨(dú)的選拔，最終走到最后的，便是他們的領(lǐng)袖，也就是新神。”

“而棲封琴是只有新神才有資格使用的寶物，就像佛門(mén)的三十六朵金蓮，以后只有佛子才有資格駕馭?！?/p>

李子冀有些意外：“這似乎有些兒戲?！?/p>

挑選一位新人出來(lái)做領(lǐng)袖，難道就不怕將異教帶入深淵之中？而且，那些老怪物們又怎么會(huì)服從一個(gè)新人的指令？

顧春秋搖了搖頭：“你錯(cuò)了，異教的新人并不是如同修行勢(shì)力表面意義上的新入門(mén)弟子，他們挑選的新人都是對(duì)異教有著堅(jiān)定地信仰，從一開(kāi)始被選中的那一刻就會(huì)學(xué)習(xí)異教傳承無(wú)數(shù)年來(lái)的所有秘密和目的?！?/p>

“新神加冕，所了解的東西，看待未來(lái)的目光，絕不會(huì)比任何一個(gè)異教老妖怪更弱，甚至因?yàn)樽銐蚰贻p，往往能做出更大膽，更出色地決定，就比如這次?！?/p>

李子冀認(rèn)可這一點(diǎn)，他在長(zhǎng)安城也看過(guò)許多部話(huà)本小說(shuō)，為什么所有拯救世界改變世界的主角都是年輕人？

因?yàn)槟贻p人的身上充斥著無(wú)限的可能性。

他們敢站在萬(wàn)丈高山縱火，敢跳進(jìn)無(wú)底深淵撒尿，他們?cè)谒狼耙惨怕暩吒瑁亲犹蹚澚搜€偏要再喝一瓢涼水。

他們也許會(huì)做錯(cuò)事，但做錯(cuò)事之后立刻就會(huì)站起來(lái)，年輕人就是永遠(yuǎn)那樣朝氣蓬勃，雪落滿(mǎn)身也只是開(kāi)懷大笑。

年輕人站在陽(yáng)光下，影子永遠(yuǎn)都是那么筆挺。

這次異教選出來(lái)的這位新神，就是一位十分了不起的年輕人，李子冀雖然從未與其見(jiàn)過(guò)面，但心底卻不可抑制的生出了這種感覺(jué)。

陸之道繼續(xù)開(kāi)口：“察查司的探子已經(jīng)布滿(mǎn)了金陵方圓千里，但我覺(jué)得并不會(huì)有收獲，異教這次的行動(dòng)顯然只有寥寥數(shù)人，且都是五境大物，再加上有棲封琴的幫助，想要從云云人海中找到蛛絲馬跡并不容易?！?/p>

“新神的出現(xiàn)意味著異教的卷土重來(lái)，他們的目的很簡(jiǎn)單，在自身實(shí)力尚未完全恢復(fù)之前，盡可能的攪渾天下，所以在今天離開(kāi)之后，我希望諸位心里都要有一桿秤，知道自己該做什么，不該做什么。”

陸之道聲音平靜，卻暗含警告，尤其是多看了一眼洗劍宗的王長(zhǎng)老。

寧海潮之死依舊是個(gè)謎，但在場(chǎng)絕大多數(shù)人心里都傾向這是異教之人暗中所為，目的就是為了挑起洗劍宗和三千院的正面對(duì)抗。

無(wú)論寧海潮是不是死在異教的手里，現(xiàn)在都沒(méi)有比這更加合適的借口。

但洗劍宗長(zhǎng)老卻是面無(wú)表情，好像聽(tīng)不出陸之道言語(yǔ)之中的深意。