第70章 鬼門十三針一（第1頁(yè)）

那晚，當(dāng)馬玉軍驅(qū)車離開后，憋了一路的我對(duì)師父問道：“師父，你今晚太厲害了，幾針下去，就將那人身上的鬼扎跑了，你把那扎鬼的技術(shù)教給我吧，這樣我就永遠(yuǎn)不怕鬼了?！?/p>

師父說(shuō)道：“明天教你，現(xiàn)在天色晚了，先睡覺吧?！?/p>

我按捺住激動(dòng)的心情點(diǎn)了點(diǎn)頭。

晚上我還做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見自己化身成驅(qū)鬼大師了，哈哈哈……。

中不光涉及針法，也有很多處方，以后臨床時(shí)可以酌情使用。

我之所以說(shuō)這一段是因?yàn)橐嬖V你倆，萬(wàn)不可被‘鬼門十三針’中的這個(gè)‘鬼’字所誤導(dǎo)，誤認(rèn)為‘鬼門十三針’就是單純的治療所謂的‘鬼上身’，或者將‘鬼門十三針’跟鬼怪聯(lián)系在一起?！?/p>

我和趙寧點(diǎn)了點(diǎn)頭，師父喝了一口茶后說(shuō)道：“‘鬼門十三針’主要是對(duì)情志類疾病的一種治療手段，關(guān)于情志類疾病，病人在臨床上表現(xiàn)是多種多樣，有失眠多夢(mèng)、胡言亂語(yǔ)、狂躁不安、整夜游走等等，這一類疾病被古代老百姓稱之為‘邪病’，有些沒有中醫(yī)常識(shí)的人，誤以為出現(xiàn)這些癥狀是鬼怪作祟，直到現(xiàn)在大部分人還認(rèn)為是所謂的‘鬼上身’。”

我對(duì)師說(shuō)道：“師父，昨晚那人的確就是‘鬼上身’啊，最后那鬼不是還要求要被供奉七七四十九日嘛，如果不是鬼上身，為什么會(huì)提出供奉之類的要求??？”

師父說(shuō)道：“你的這個(gè)問題問的很好，這就涉及到了中醫(yī)的另一個(gè)范疇，這個(gè)范疇是祝由術(shù)，同時(shí)也涉及到了關(guān)于人靈魂和形體等方面的知識(shí)，由于你倆還小，而且讀的書不多，過早談?wù)撨@些容易產(chǎn)生歧義，這類知識(shí)我先不做多的解釋，等你倆中醫(yī)課程學(xué)完后，學(xué)習(xí)《易經(jīng)》和玄學(xué)方面的知識(shí)時(shí)，我再作以解釋，這樣你倆就不會(huì)被誤導(dǎo)，現(xiàn)在你倆只記住‘鬼門十三針’是治療情志類疾病的手段，所謂的‘鬼上身’‘邪病’是人情志類疾病的一種表現(xiàn)即可?！?/p>

我一直認(rèn)為中醫(yī)之上就沒有東西了，但經(jīng)過師父這么一說(shuō)，我隱隱覺得中醫(yī)之上還有一部分學(xué)問，這部分學(xué)問叫玄學(xué)，好像比中醫(yī)還有意思，此時(shí)的我覺得自己知道的太少了，心里暗自告訴自己以后要加倍學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取搞懂那個(gè)所謂的玄學(xué)，這樣我或許就知道鬼怪到底是個(gè)什么東西了。

師父繼續(xù)說(shuō)道：“‘鬼門十三針’雖然只是一套針法，但具體要在臨床上運(yùn)用，又要涉及到了對(duì)情志類疾病的診斷和部分玄學(xué)方面的知識(shí)，我現(xiàn)在先給你倆講如何診斷情志類疾病和‘鬼門十三針’在什么情況下運(yùn)用。”

我和趙寧分別拿出了各自的中醫(yī)學(xué)習(xí)筆記本，準(zhǔn)備詳細(xì)記錄。關(guān)于中醫(yī)學(xué)習(xí)筆記本，是在這個(gè)假期臨床實(shí)踐時(shí)師父要求我倆準(zhǔn)備的，他一直提倡道“好記性不如爛筆頭”，也在那個(gè)時(shí)候，我養(yǎng)成了記筆記的習(xí)慣。

直到現(xiàn)在，我一直認(rèn)為記憶是不靠譜的，要真正研究中醫(yī)，不光要背誦，還要時(shí)時(shí)閱讀，時(shí)時(shí)做記錄，活到老學(xué)到老才是中醫(yī)的學(xué)習(xí)特色，我認(rèn)為最理想的學(xué)習(xí)中醫(yī)的狀態(tài)就是上午閱讀，下午臨床，晚上作反思和研究，當(dāng)然，這只是一種理想狀態(tài)罷了。

師父看我倆拿出筆記本準(zhǔn)備好了，說(shuō)道：“好，現(xiàn)在我先將一下關(guān)于‘邪病’的診斷”