第824章 迦葉寺（第1頁）

迦葉寺

迦葉寺

須彌山。

中土的須彌山非常的大，方圓數(shù)百里，山勢渾厚，素來與中土菩提山五臺山，共稱為佛門三大圣地。

如今的須彌山迦葉寺，已經(jīng)存在幾千年了。

相傳，迦葉寺的第一代祖師本是一個脖zi上掛著大鐵鏈zi走天涯的行腳僧，在須彌山中迷了路，困了有十天半個月，快要餓死的時候，在觀自在峰菩提老樹xia坐著等升天。

就是在那棵樹xia，這老僧竟然成佛了。

當這個曾經(jīng)掛著鐵鏈zi挨家挨hu化緣的黝黑老僧再一次chu現(xiàn)的時候，已經(jīng)是數(shù)十年后，渾shen上xia散著莊嚴的佛光，一shen佛門神通更是深不可測，在須彌山萬佛峰創(chuàng)xia了迦葉寺一脈，自稱天禪zi。

說起天禪zi當初的往事，那可就玄乎了，n據(jù)天禪zi對別人所言，自己在菩提樹xia，jru了一個奇幻的世界，在里面見到佛祖真容，宛如南柯一夢，時間不長，可是當他從一醒來shen外已是百年。

應(yīng)了修真界的那句話，山中無甲zi，世上已千年。

天禪zi創(chuàng)立的迦葉寺，在短短數(shù)百年的時間里就迅的崛起，并且乘著當時人間修真門派很少的機會，大肆的派chu弟zi，占據(jù)山川險地，開宗立派。

當以蒼云門為的dao家玄門回過神的時候，中土各地山脈都chu現(xiàn)了無數(shù)佛門小廟，這些小廟漸漸展起來，就形成了如今的佛門一脈。

不過，佛門自古就有，迦葉寺號稱禪宗之祖，所修的乃是天禪zi自創(chuàng)的《法光寶佛心經(jīng)》，這bu經(jīng)書可謂是得天地之大乘，影響極為深遠，如今佛門半數(shù)以上的和尚廟尼姑庵所修的神通，都是來自這套佛門真法。

佛門中除了禪宗之外，還有密宗，有些無知凡人認為禪宗就算和尚廟，密宗就是尼姑庵，這是錯的。

佛門密宗存在的時間，比禪宗要久遠的多，天禪zi在得dao前就是一個大和尚，準確的來說，是一個密宗大和尚，當時和尚都是屬于密宗，沒有禪宗這么一說。

修真界區(qū)分禪宗與密宗的方法很簡單，修煉《法光寶佛心經(jīng)》真法的，一般都歸納與天禪zi所創(chuàng)立的禪宗。

而修煉《大日如來真經(jīng)》的，則是密宗。

密宗較為有勢力的門派有菩提山積香庵，五臺山清涼寺。

不得說天禪zi確實是一個開天辟地的人wu，佛門自古以來只有四bu可以稱得上是經(jīng)文的典籍，分別是《金剛經(jīng)》《嚴華經(jīng)》《法華經(jīng)》與《大日如來真經(jīng)》。

萬年前，五臺山一個連個大字都不認識的文盲六祖慧能禪師，寫xia了著名的佛門偈語：菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一wu，何chu1惹塵埃。

由此，大文盲六祖慧能創(chuàng)chu《六祖禪經(jīng)》，被譽為人間第五bu經(jīng)書。

時隔上萬年之久，天禪zi創(chuàng)chu《法光寶佛心經(jīng)》，為當世第六bu經(jīng)書，實乃是萬年一遇的人wu，不佩服都不行。

葉小川來過須彌山幾次，他討厭這個地方的原因，是因為觀自在峰后山的玄嬰，以前就害怕見到玄嬰，現(xiàn)在從妖小魚kou中得知了玄嬰的shen世