買馬,盤算
整件事情,沒有什么誰對(duì)誰錯(cuò),要說錯(cuò),誰都有,要說對(duì),那誰都有理。
所以很難鑒定說這件事到底誰負(fù)責(zé),但人家兄弟躺在地上咳血,要點(diǎn)醫(yī)療費(fèi),似乎也不是什么不可原諒的事。
你要硬說人家碰瓷,也不是不行,畢竟人家寫了牌子,別靠近,但同時(shí)又沒盡到義務(wù),讓人偷偷靠近了,這賣馬的說一點(diǎn)責(zé)任沒有,似乎也不合理。
如果不理解,那就換個(gè)思考方式,我牽來一頭老虎拴在這里,同樣寫塊牌子,別靠近,那被咬了是不是就不用負(fù)責(zé)了?
這跟大門口掛著一塊寫著家有惡犬,請(qǐng)小心有什么區(qū)別?
被咬了,你能真的不負(fù)責(zé)嗎?還是那句話,你明知這馬性子烈,那就好好看著,沒看好,讓它傷了人,即便不是全責(zé),但說有一定責(zé)任,也不算過分。
但又換個(gè)角度,你又不買,湊過來挨了踢,不是活該是什么?總之公說公有理,婆說婆有理。
雙方各持一詞,但群眾尤其是老實(shí)巴交,淳樸的農(nóng)民,是會(huì)可憐弱者的。
這也是為何有些事看上去像道德綁架?那就是因?yàn)檫@是可憐弱者心態(tài),讓眾人無法正視這件事情對(duì)錯(cuò)的原因。
因?yàn)閷?duì)錯(cuò)已經(jīng)不重要了,重要的是你付出一些只是舉手之勞,而人家如果付出一點(diǎn)可能就是家破人亡,所以沒人在意事情本質(zhì)的對(duì)錯(cuò)。
所以這兄弟六人穿的破破爛爛,另一個(gè)兄弟還在咳血,在場的人確實(shí)有些偏向性。
可賣馬的也很可憐啊,平白無故攤上這么一件事,他們賣馬不假,可這馬是大隊(duì)上的,又不是賣了錢歸自己,讓他們賠,他們何其無辜?
“諸位,諸位,聽小老兒一言?!?/p>
“我們的馬傷了人,賠人家醫(yī)藥費(fèi),本事天經(jīng)地義,怪我們沒盡到義務(wù),我們自認(rèn)倒霉,可諸位,這馬是大隊(duì)上的,可不是我們個(gè)人的,賣了的錢,那是集體的,我要是把錢給他們看病,那我們回去怎么交代?”
眾人一聽,似乎很有理,幫村里人出來賣馬,本身就是吃力不討好,賣貴了還好,賣便宜了,村里人還會(huì)想是不是這二人貪污了?
能代表村里來賣馬的,那必然是村里有威望的,即便賣便宜了,只要說清楚,村里人也不會(huì)輕易懷疑,因?yàn)槿思业臑槿?,村里人清楚?/p>
可你說把人踢了,賠了錢,所以拿回來的錢變少那么多,總要拿出證據(jù)吧?便宜個(gè)十塊二十塊忍了,這醫(yī)藥費(fèi)怕是五十塊打不住,他真拿出來了,回去確實(shí)不好交代。
“老漢,這都啥時(shí)候了,人家兄弟剛剛都沒有呼吸了,要不是這位小兄弟營救,你們兩人已經(jīng)攤上人命官司了,你還不好解釋?要我說,救人要緊?!?/p>
“對(duì),對(duì),救人要緊啊?!?/p>
眾人七嘴八舌,老漢開口就承認(rèn)了錯(cuò)誤,沒有像旁邊的年輕人那樣在那里死犟誰對(duì)誰錯(cuò)。
因?yàn)槔项^知道,在場的人聽不進(jìn)去,如果死咬不放,估計(jì)誰也走不了,看這哥五個(gè),怕是能生撕活剝了他們。