第608章 牛不喝水強(qiáng)按頭（第2頁）

蘇宇聳了聳肩，表示知道了，他從一開始就知道了，開會(huì)解決根本不靠譜，所以他壓根沒指望可以打消父親的想法。

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牛不喝水強(qiáng)按頭

只是事情要一步一步來，經(jīng)過今天，全村都知道，大伯一家吸血他家了，那關(guān)系鬧再僵，他再不給面子，也是合情合理的，可要是沒有這一處，那他要是跟大伯一家鬧，就屬于不懂尊老愛幼了。

畢竟公道自在人心，你都做到這個(gè)地步了，侄兒不認(rèn)你這個(gè)大伯，不是很正常的事情嗎？

“村長，我奶跟我娘道歉這事，您看是不是找個(gè)正式場合，當(dāng)眾道歉？我怕有些人反悔，拒不執(zhí)行?！?/p>

蘇宇就是逼著他奶奶道歉，不道歉，就等于跟全村，跟村委過不去，畢竟這個(gè)道歉，還是全村覺得這么對(duì)待劉玉芝不公平，強(qiáng)行要來的，尤其是婦聯(lián)的同志，堅(jiān)決要一個(gè)道歉。

婆婆給兒媳婦道歉，不說曠古沒有，但也很少，婦聯(lián)這么做就是整治老太太這種老思想，讓她知道，時(shí)代變了，錯(cuò)了就要認(rèn)，別拿輩分壓人，沒用，人民已經(jīng)站起來了，還拿老規(guī)矩壓人？

人人平等，不是白叫的，孝順歸孝順，可你不公平就算了，但涉及到了長幼有序，更親近嫡長子，那就是老思想，加上說兒媳婦是外人這種話，這不是老思想是什么？

國家規(guī)定，兩口子生了孩子，娃娃可以跟父姓，也可以跟母姓，什么意思？國家表達(dá)的很清楚了，你說兒媳婦還插不了話？是外人？什么外人？哪來的外人？

只要?jiǎng)⒂裰ネ?，蘇宇也可以叫劉宇，哪來的外姓人？

子跟父姓，那是尊重傳統(tǒng)，國家并不會(huì)強(qiáng)行干涉，但國家的態(tài)度已經(jīng)表明了，子女可以跟母姓，人家不是你家的生育工具。

這是老思想和新思想的碰撞，所以婦聯(lián)堅(jiān)決讓老太太道歉，甚至為此解釋了為什么。

最終投票結(jié)果顯而易見，如今蘇宇提出，當(dāng)眾道歉，也是合情合理，這不單單是婆婆給兒媳婦道歉那么簡單。

你不公平，不公平的事多了去了，偏心某個(gè)兒子閨女的多了去了，國家都管嗎？

關(guān)鍵是老太太那句，外姓人，刺痛了婦聯(lián)的敏感神經(jīng)，好家伙，我們嫁到你家，就是給你生娃的？結(jié)果生了自己養(yǎng)還不夠，還不讓插嘴？咋滴，你家是皇親國戚嗎？規(guī)矩那么大？

所以婦聯(lián)才下場，親自博弈，并且成功說服了在場的人，投票結(jié)果說明一切。

尤其是在場的女同胞們，他們也覺得劉玉芝太可憐了，即便婆婆給兒媳婦道歉這事很荒謬，起碼這個(gè)時(shí)代給人的感覺是如此，但那又如何？不尊重女性，欺壓女性，你就已經(jīng)觸碰紅線了，鄭秀梅要不是一大把年紀(jì)，肯定會(huì)被婦聯(lián)拉去掃大街。

時(shí)代對(duì)女性的壓迫，絕不是全部來自男性，有許多，框框架架，比如女子無才便是德，簡化版的愚民政策，不讓女性變聰明，甘愿被剝削，比如什么世俗規(guī)矩，很難逃脫。

世界帶給女性的壓迫已經(jīng)夠多了，你還想以輩分壓人，錯(cuò)就是不錯(cuò)，對(duì)就是對(duì)，你是婆婆也不行。

村支書其實(shí)對(duì)道歉這事并不上心，但婦聯(lián)的同志堅(jiān)持，他只能照做，他看向婦聯(lián)的同志，得到點(diǎn)頭示意，他這才說道：“可以，等你母親回來了，來村委會(huì)，由婦聯(lián)的同志牽頭，對(duì)鄭秀梅同志的錯(cuò)誤行為做出批評(píng)，不足之處給與指明，并且給劉玉芝同志進(jìn)行道歉，由婦聯(lián)同志監(jiān)督執(zhí)行?！?/p>