帶著玩家在大唐搞基建的日子 第229節(jié)（第1頁(yè)）

話說(shuō)安西四鎮(zhèn)所在的位置，就是后世的南疆，也就是塔里木盆地，占地面積雖然極廣，但整體格局卻十分簡(jiǎn)單，整個(gè)盆地幾乎都被巨大的塔克拉瑪干大沙漠占據(jù)，只在邊緣環(huán)繞著一圈綠洲城市。

從敦煌進(jìn)入西域有兩條路，北道是出玉門關(guān)，經(jīng)焉耆、龜茲、疏勒，南道則是出陽(yáng)關(guān)，經(jīng)鄯善、且末、于闐，最終兩條道路交匯于蔥嶺，翻過(guò)這里，就進(jìn)入了中亞。

沒(méi)錯(cuò)，安西四鎮(zhèn)有三個(gè)都在北道，只有一個(gè)于闐在南道。

這一方面是因?yàn)榘参魉逆?zhèn)雖然有防御吐蕃之意，但因?yàn)槲饔蚺c吐蕃之間隔著連綿的昆侖山，雖然間有小道，但大隊(duì)人馬想要入侵，要么從東邊經(jīng)過(guò)青海，要么就從西邊，經(jīng)過(guò)大小勃律，翻越蔥嶺。

東邊有河西走廊阻隔，西邊有一個(gè)于闐就就足以鎮(zhèn)守。

所以安西四鎮(zhèn)主要防御的目標(biāo)，還是天山北面的游牧民族。天山之中有多條道路可以南下，因此三鎮(zhèn)一字排，各守一處。

也是因此，當(dāng)河西走廊失守，西域的東大門徹底洞開(kāi)，被吐蕃鯨吞蠶食自然也就只是時(shí)間問(wèn)題。

而首當(dāng)其沖的，就是于闐。

不過(guò)于闐本來(lái)就是四鎮(zhèn)之中最親近中國(guó)、國(guó)力也最強(qiáng)的，因此于闐王才兼任了“安西四鎮(zhèn)節(jié)度副使”的職位，所以堅(jiān)持了相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，當(dāng)它被攻破之后，其他三鎮(zhèn)也就成了甕中之鱉，在幾年之內(nèi)陸續(xù)陷落。

于闐雖然被吐蕃拿下，但是尉遲氏在國(guó)中的勢(shì)力不小，所以吐蕃也只能讓他們自治，只在當(dāng)?shù)伛v軍，而不涉及具體的事務(wù)管理。

雖然換了一個(gè)于闐王，但尉遲健本來(lái)就是前任于闐王的兒子，也是預(yù)定的繼承人。

即便如此，吐蕃對(duì)于闐的壓榨和搜刮也沒(méi)有減少，反而因?yàn)椴挥每紤]長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，征斂起來(lái)毫無(wú)顧忌。

在這種情況下，于闐國(guó)內(nèi)的反吐蕃情緒自然十分高漲，只是一直沒(méi)有合適的時(shí)機(jī)。

直到安西軍的消息傳來(lái)。

安西換了一個(gè)主人，她是神女的化身，能夠召喚天兵護(hù)佑西域，就連所向披靡的吐蕃大軍也不是她的對(duì)手，出征的大軍被徹底剿滅，只剩一些殘兵敗將逃回。

這消息聽(tīng)起來(lái)太夸張，反而具備了可信度。

要是真說(shuō)是郭昕率領(lǐng)安西軍反擊吐蕃成功，大家反而不敢信呢。尤其于闐是個(gè)非常虔誠(chéng)的佛國(guó)，在傳言之中，雁來(lái)“天神之女”的身份也就漸漸變成了佛教天女，更讓于闐百姓深信不疑。

當(dāng)然，這樣的傳言無(wú)法說(shuō)服于闐王。

但問(wèn)題就在這里，經(jīng)他多方打聽(tīng)，發(fā)現(xiàn)它居然是真的。不管是鄯善、且末那邊的動(dòng)靜，還是從疏勒城傳來(lái)的消息，都證實(shí)了這一點(diǎn)。

傳言非但沒(méi)有夸張，反而因?yàn)檎谡谘谘冢@得不夠震撼，安西軍真正的戰(zhàn)績(jī)，可是覆滅了論洛丹的十萬(wàn)大軍，從回鶻手中奪回了西州城，又讓駐扎在疏勒城的葛邏祿將軍納爾罕束手無(wú)策。

那位天女化身，是以一己之力硬抗三大勢(shì)力，還占據(jù)了上風(fēng)！

這于闐王還怎么按捺得??？

他相信，要不了多久，安西軍的隊(duì)伍就能打過(guò)來(lái)，收復(fù)于闐。而為了讓這個(gè)進(jìn)度更快一些，他也開(kāi)始在國(guó)內(nèi)做一些準(zhǔn)備，只等安西軍一到，就舉旗響應(yīng)、里應(yīng)外合。

結(jié)果安西軍它不動(dòng)了！

于闐王心里苦啊，眼看曙光就在眼前，卻卡在那里不動(dòng)的感覺(jué)，實(shí)在是太讓人難受了。

雖然他也可以理解，不管打仗還是治理地方，都不是那么容易的事，安西軍肯定也有自己的考慮，但是于闐卻被架在了半空，不上不下。