帶著玩家在大唐搞基建的日子 第429節(jié)（第1頁）

那個(gè)捅了刀子的玩家氣得直拍自己的手背，“死手，動(dòng)作怎么這么快！”

“好了好了，你也別自責(zé)了，我看論壇說，好像是他自己撞上來的?！鄙磉叺耐榘参康溃霸僬f了，功勛值不是也很香嘛！”

……這倒是。

因?yàn)橥婕乙呀?jīng)打算活捉的緣故，也沒有玩家搶著上來摸怪，所以只有他們幾個(gè)造成了傷害，功勛值自然也是他們分配。其中，捅了最后一刀的玩家，因?yàn)樵斐傻膫ψ疃?，分到的功勛值也最多?/p>

之前說著“誰缺那點(diǎn)功勛值”的人，這會(huì)兒那只不聽話的死手已經(jīng)悄摸摸打開了游戲里的功勛商城。

香，太香了！

聽到同伴的安慰，他連忙觀賞面板，擺出生無可戀的表情，迅速轉(zhuǎn)移話題，“那尸體怎么處理？”

玩家計(jì)算功勛值也不需要人頭、耳朵之類的，一開始他們處理俘虜都是把人給埋了，后來有人說這樣不安全，很容易出現(xiàn)瘟疫之類的情況，于是又改成火化。

本來玩家還以為，這樣處理肯定會(huì)遭到npc的反對，沒想到西域人不少都信奉祆教——也就是傳說中的拜火教，本來就有火化的風(fēng)俗。雖然現(xiàn)在很多人已經(jīng)改信佛教了，但是在西域，土葬、水葬、火葬甚至天葬，都有人選擇。

所以天兵火葬能夠凈化污穢、避免疫病，大家都接受良好。

不過隨著游戲里的醫(yī)學(xué)生越來越多，而戰(zhàn)爭卻越來越少，干脆就留給他們做大體老師。

這個(gè)就不方便告訴原住民了，不管是哪一族的風(fēng)俗、什么樣的葬禮，尸體都具有社會(huì)學(xué)和神秘學(xué)雙重意義上的重要性。

好在這時(shí)候西域的基建也很象樣子了，玩家已經(jīng)在原本的城池之外修筑起了不少建筑設(shè)施，有單獨(dú)的地方安置。

總之，在清理戰(zhàn)場這方面，玩家已經(jīng)形成了一條完整高效的流水線處理方式。

但是吐蕃贊普畢竟是吐蕃贊普。

他們之前找的那么辛苦，不就是因?yàn)樗苤匾?，不管是活著還是死去，都會(huì)帶來巨大的影響嗎？

所以商量來商量去，最后還是決定先上報(bào)。