帶著玩家在大唐搞基建的日子 第428節(jié)（第4頁）

但不論如何，他應(yīng)該由衷地感謝他們?yōu)樽约悍松?，讓他得以面朝天空?/p>

耳畔的聲音漸漸遠(yuǎn)去，意識變得朦朧而漂浮，視野里陰沉的天空也逐漸模糊，赤德松贊的視線卻似乎越過厚厚的云層，看到了那蔚藍(lán)的、深邃的、神秘的天空，那是雪域高原上仿佛永恒的晴空，是太陽神的居所。

而在天之中央、大地的中心、世界的心臟、雪山圍繞著的一切河流的源頭，天神的兒子沿著天梯降臨人間，成為了這片被太陽神的光輝所籠罩的土地的王。

這一刻，那天空距離赤德松贊是那么近，仿佛一伸手就能觸碰到。

他在幻想中伸出了手，卻發(fā)現(xiàn)自己仍然離得很遠(yuǎn)。

它是永遠(yuǎn)無法被觸碰的。

赤德松贊想起了吐蕃人口口相傳的故事，天赤七王作為天神的兒子來到人間，死后又身化彩虹之光回歸天上，但止貢贊普在決斗中親手?jǐn)財嗔藦纳钏{(lán)蒼穹上垂落的登天繩梯，從此作為神之后裔的贊普被永遠(yuǎn)留在了人間。

是否那時，神就已經(jīng)拋棄了他的子民？

……

玩家或許還會當(dāng)局者迷，但雁來身為旁觀者，早就看出赤德松贊有求死之意。

到了窮途末路之際，有人臥薪嘗膽，相信自己還能東山再起；有人茍且偷生，沉湎于醉生夢死之中；也有人自我了斷，不愿意承受失敗者的屈辱與狼狽……

赤德松贊只是做出了他自己的選擇。

雁來也考慮過要不要讓玩家阻止，反正只要給玩家發(fā)個任務(wù)，他們肯定就會清醒過來的。

但最終她還是沒有這樣做。

吐蕃跟大唐不一樣，它是一個宗教國家，而且跟西方的教權(quán)、王權(quán)分立不同，在吐蕃，贊普既是世俗王權(quán)的統(tǒng)治者，也是宗教領(lǐng)袖，是神在人間的后裔、化身。

如果赤德松贊活著，獻(xiàn)俘那一刻固然是很風(fēng)光、很爽快的，但之后要如何處置他呢？

不管是殺了還是留下，都勢必會衍生出一系列的麻煩來。

所以最后，雁來選擇了聽天由命。

反正她最初“活要見人，死要見尸”的目標(biāo)已經(jīng)達(dá)成了。

雁來的心態(tài)很平和，玩家就不一樣了。他們本來是想干掉他的，但是現(xiàn)在已經(jīng)轉(zhuǎn)變思想，打算獻(xiàn)俘了，他卻又因為他們的不小心而受了重傷，讓人如何能不難受？

所有能想到的搶救的法子都用到了，甚至還緊急請來了兩位醫(yī)學(xué)生。

但最后的結(jié)果還是不如人意，都沒來得及把人抬下戰(zhàn)場做更進(jìn)一步的救治，赤德松贊就斷氣了。"