第四十二章（第3頁）

他給自己的這本黑皮書，里頭的字跡又和魏正道的一模一樣。

書的字跡是本人寫的，還是后世人抄錄時故意模仿的，李追遠是能分辨出來的。

因為無論是《江湖志怪錄》還是《正道伏魔錄》，這字里行間里，都有一種“自我感覺良好”流露。

在這一點上，黑皮書上也有。

這也就意味著，自己手上這三套魏正道的書，不是后世人手抄版，而是原版。

但如果把時間跨度，一下子拉到一千五百年前，那這原版書的保存度，未免好得太過驚人了些。

柳玉梅起初只是隨意地掃了一眼這三張紙條，緊接著神情一滯，立刻伸出手將三張紙條一把攥起，問道：

“這是什么書上的？”

李追遠問道：“您真要我回答？”

“算了，不用回答?！绷衩匪砷_手，三張紙條緩緩落下，她又拿起茶壺，不顧燙，用熱茶清洗了手。

李追遠好奇地問道：“奶奶，這三張是什么年代的紙？”

“呵，這不是紙?！?/p>

“那是……”

“是人皮?！?/p>

李追遠眨了眨眼：“人皮？”

“人皮造紙術(shù)，聽說過么？”

“沒有?！?/p>

“沒有就對了，只要愿意花足夠的代價，追求書籍保留長久的法子有很多，用人皮做原材料反而是最費時費力還不討好的。也就只有一些特殊的行道，才會用人皮紙寫東西?！?/p>

“我明白了?！?/p>

“你真明白了？那你知道，這三張人皮紙，是哪個年代的么？”

“東漢以后，隋唐以前？”

“我可以給你一個最具體的年代?！?/p>

“您說?！?/p>

“南梁?！?/p>

“奶奶，您再具體說說?！?/p>

“梁武帝蕭衍，曾以三千人皮制紙，謄錄佛經(jīng)以求拜真佛。

不過這批紙還沒來得及用多少，侯景就叛亂了，這批紙也就從宮內(nèi)流傳了出去，被稱為佛皮紙。

你這三本書，就是用這佛皮紙寫的。”

“拿人皮造紙，他不是信佛很出名么？”