四十三、遵紀(jì)守法良民蘇家(五千字,求追讀求票票)
若要問,端午龍舟會(huì)前糧價(jià)飛升的這段時(shí)間,龍城縣令在忙什么?
燕六郎可以立馬搶答:
明府在游山玩水,兼到處打秋風(fēng)。
不過前一個(gè),用明府自己的話說,他是在心憂正事,游山玩水只是順帶的,對的,表象,只是表象。
但燕六郎眼下怎么看怎么覺得好像游山玩水似乎才是正事……
估計(jì)只有木訥跟在后面的柳阿山兄弟,對明府的話深信不疑。
不管怎樣,這幾日,歐陽戎帶著燕六郎與柳阿山逛遍了蝴蝶溪的上下游。
從上游連接云夢古澤的狄公閘廢墟舊址,到下游蝴蝶溪與長江的入江口,還有沿途十?dāng)?shù)個(gè)尚未完全退水的“澤國”,歐陽戎親自用腳力丈量了一圈。
今日三人又去了趟大孤山上的東林寺,找到了主持善導(dǎo)大師,不過這一次不是善導(dǎo)大師開導(dǎo)眾人,而是和藹可親的父母官歐陽縣令開導(dǎo)善導(dǎo)大師:
于是,雙方就災(zāi)情問題進(jìn)行了坦誠、深入、長時(shí)間、建設(shè)性的溝通,并且認(rèn)為對話是及時(shí)的、有益的,加深了縣衙與東林寺的相互理解,歐陽縣令注意到東林寺主持關(guān)于災(zāi)后建設(shè)問題的有關(guān)表態(tài)與積極意愿,對此表示高度贊賞,歐陽縣令指出……
恩,最后,善導(dǎo)大師大手一揮,決定再改造一片舊寺廟,收納一批無家可歸的災(zāi)民為佃戶耕種寺田……就再苦一苦佛祖,功德他來扣。
也不知道縣太爺和師傅聊了什么,秀發(fā)小沙彌從未見過如此豪氣大方的師傅,或許這就是官民魚水情吧。
秀發(fā)小沙彌感嘆,絲毫沒注意到縣令走后,自家?guī)煾得^嘆氣的,下午都沒去給女施主、女菩薩們看手相。
“明府,縣衙還有好多事,你看咱們還不回去嗎?”
半山腰上,歐陽戎又停步了,帶著燕六郎與柳阿山一起,在山腰處一座風(fēng)景極好、匾名“遮目”的亭子里遠(yuǎn)眺風(fēng)景,燕六郎忍不住小聲問。
“你們看,咱們縣城,這蝴蝶溪確實(shí)像一片蝴蝶的翅膀啊,名沒取錯(cuò)?!?/p>
歐陽戎忽然伸手遙指山下那一片綿延的青瓦建筑,它們錯(cuò)落在蝴蝶溪兩岸,蝴蝶溪蜿蜿蜒,河上船帆如云,再遠(yuǎn)望,便是一望無際的東流大江,入江口處有泥黃色的沙洲。
燕六郎插嘴:
“咱們這條蝴蝶溪確實(shí)是個(gè)好地方,這溪水滋養(yǎng)了西岸的上百座劍爐,聽老人說,從爐中取出的通紅劍身,只要一澆上蝴蝶溪的水,就能讓劍‘嘶嘶吼出’青色的煙,使鑄出的劍品相不俗……自先秦以來,這溪水也不知澆灌出了多少把名劍?!?/p>
瞧了眼歐陽戎認(rèn)真傾聽的側(cè)臉,一直木訥不言的柳阿山也開口道:“俺之前在劍鋪?zhàn)龌镉?jì),聽資歷老的劍匠們說,這條蝴蝶溪最厲害的不是溝通云夢澤與長江的要害地位,而是此溪有龍氣,是天下少數(shù)能鑄造鼎劍的地方之一。”
見明府似是感興趣,燕六郎也接話道:
“聽說當(dāng)年,前朝大隨還未一統(tǒng)南北,南朝這邊最后的陳國,便是舉國之力在咱們這兒鑄造鼎劍,只可惜劍剛成便被大隨滅國,后來那位隨朝瘋帝又是窮舉南北物力,接著在這條蝴蝶溪畔修爐鑄劍,這次劍還未成便天下大亂,義軍四起……
“后來還是太宗收拾了攤子,大乾立國后吸取教訓(xùn),與民生息,再也不鑄那些害人的東西了。龍城的劍鋪營生也就慢慢沒落了,直到后來柳家又重開了古越劍鋪?!?/p>
柳阿山回憶了下,“劍鋪有個(gè)老劍匠說,這條蝴蝶溪是福地,但也是禍亂之源?!?/p>
“你們說的這個(gè)鼎劍,是什么東西?”歐陽戎好奇。
柳阿山搖搖頭,“不知,應(yīng)當(dāng)是最厲害的名劍吧,聽說王侯將相們都想得到它?!?/p>
燕六郎也插話,“何止,聽說世外世內(nèi)的練氣士們也想得到這玩意兒,有人說南北朝的鼎爭,爭的就是這些鼎劍。”
歐陽戎搖搖頭,和小師妹講的什么神話道脈、云夢劍澤一樣,只當(dāng)獵奇事物聽。
回歸眼下正事,年輕縣令轉(zhuǎn)頭朝柳阿山道: