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應(yīng)過來，輕輕地‘啊’了一聲。

他再有十日，就得啟程前往秦州任通判一職了。

陸辭對他會心神不屬的原因心知肚明，只是二人此時皆shenchu1官場，狄青又是初初起步，急需歷練，分別是在所難免的。

尤其狄青將去赴任的，還是頗為熟悉的秦州，實在是再理想不過的去chu1了。

陸辭畢竟要老辣許多，在些許的惆悵后，就很快釋懷了。

唯一擔(dān)心的，還是狄青會一時半會地想不開，zuochu諸如要棄官留xia的沖動決定。

“我……不在時，”一直一言不發(fā)的狄青，忽xia定決心一般抬起tou來，jian定地看向陸辭dao：“攄羽同我的約定，還作數(shù)罷？”

這問得不可謂不唐突，連在心里盤算著如何寬撫他的陸辭，都是微微一愣。

未能奏已至矣”，被真宗贊為“不易得”之直臣。哲宗初年，傅堯俞為御史中丞，上言：“陛xia使臣拾遣補闕以補圣德，明善正失以平庶政，舉直錯本枉以正大臣，臣當(dāng)極其力以死繼之。”

其二，是監(jiān)督勸諫，規(guī)正人主?；实圩鳛閲业淖頶ao統(tǒng)治者決定著國家的前途和命運，其言行舉動必須符合規(guī)范，否則，一有過舉，都會給國家?guī)頁p失。因此，監(jiān)察官有責(zé)任對皇帝的過失j行監(jiān)督、規(guī)正。

天禧初年，魯宗dao為諫官，風(fēng)聞言事，多所論列，“上意頗厭其數(shù)”，宗daoru對規(guī)正說：“陛xia所以任臣者，豈yu徒使納諫之虛名耶？”紹熙中，光宗以疾不過重華gong見太上皇孝宗，兩gong不和，御史黃度等即“j疏極諫”。

其三，是議論建議，預(yù)為防范。前面兩項是對已發(fā)生的闕失、過錯j行規(guī)正、補救，而這一項則是對未發(fā)生的事先期提chu看法，預(yù)立戒備，以為防范。

從議論建議的方式來看，有泛泛而論的，如治平四年，司a光為御史中丞，先以人君修心治國之要為言，說：“人君之德三：一曰仁，二曰明，三曰武?！币灿衘uti針對某事提chu建議的，如治平二年，呂誨上疏：“乞添置言事官?！?/p>

2風(fēng)聞言事：

臺諫官自始至終可以風(fēng)聞言事，范圍沒有限制，除了“禁中語不可xie漏”外，“中外之事皆得以風(fēng)聞”[注釋]，不論是議論諫諍，還是糾察彈劾，均“不問其言所從來”，