不等藍(lán)子明說什么。
趙長(zhǎng)空已然是走向了廣場(chǎng)中央的位置。
然而,周圍的這些人在看到趙長(zhǎng)空走到了廣場(chǎng)中央之后,臉色大變。
“不會(huì)吧?趙長(zhǎng)空要自己上?”
“趙長(zhǎng)空不過就是個(gè)五歲多的孩子,他能懂什么治國(guó)之道,這不是胡鬧嗎?”
“他怎么能自己上的?難道他就不怕我們大延的儒生成為天下的笑柄嗎?”
站在人群前方的韓兆之,也是微微皺眉。
身旁的顧遠(yuǎn)修開口諷刺道:“韓兆之,你這個(gè)學(xué)生膽子倒是很大?!?/p>
韓兆之并沒有說什么,雖然他不知道為何趙長(zhǎng)空會(huì)突然替換了藍(lán)子明,但是他很了解趙長(zhǎng)空,沒有把握的事情,趙長(zhǎng)空是不會(huì)去做的。
而且,現(xiàn)在趙長(zhǎng)空已經(jīng)走到了廣場(chǎng)中央,現(xiàn)在說什么,都已經(jīng)是晚了。
趙長(zhǎng)空來到了廣場(chǎng)中央,向臺(tái)上的五名大夫子拱手:“學(xué)生趙長(zhǎng)空舉得,儒家治國(guó)之道:仁政為本禮法相濟(jì)。儒家治國(guó)思想以”仁政”為核心要義,強(qiáng)調(diào)”為政以德”的治理智慧?!比收邜廴恕钡恼蝹惱?,主張執(zhí)政者當(dāng)懷”民惟邦本”之心,以”己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”的推己及人精神施行德政?!泵褓F君輕”的民本思想,強(qiáng)調(diào)”保民而王”的治國(guó)方略,要求統(tǒng)治者推行輕徭薄賦、制民恒產(chǎn)的惠民政策。在治理方式上,儒家倡導(dǎo)禮法并重的制度設(shè)計(jì)。”有教無類”的教育理念,培養(yǎng)”修齊治平”的治國(guó)人才。科舉制度的建立使”學(xué)而優(yōu)則仕”成為現(xiàn)實(shí)路徑,既保障官僚隊(duì)伍素質(zhì),又維系社會(huì)階層流動(dòng)”
當(dāng)趙長(zhǎng)空的這番話音落下,現(xiàn)場(chǎng)一片寂靜。
民貴君輕,保民而王,有教無類,修齊治平,這些理論他們之前從未聽說過,而且他們發(fā)現(xiàn),趙長(zhǎng)空說的這些理論,聽上去有些背道而馳的忤逆感,但是細(xì)細(xì)品味,卻發(fā)現(xiàn)趙長(zhǎng)空說的道理沒有任何問題,反而是說出了現(xiàn)在國(guó)家所面臨的問題,治國(guó)的根本。
所有人都震驚了,他們都沒有想到,趙長(zhǎng)空一個(gè)小孩能夠說出如此深?yuàn)W的道理出來。
不僅是他們,就連高臺(tái)上的五名大夫子,在聽到趙長(zhǎng)空的這些言論,也是相當(dāng)?shù)脑尞悺?/p>
唐元生率先回過神來,開口質(zhì)問:“趙長(zhǎng)空,你的這些言論是從何而來?”
趙長(zhǎng)空微微一愣:“是學(xué)生自己總結(jié)出來的?!?/p>
不等唐元生說話,站在身后的薛志偉當(dāng)即怒喝:“這不可能!趙長(zhǎng)空,這些理論莫說是你,就是我老師也未必能夠說的出來,這一定是你從別處抄來的,這根本就不是你自己的理論?!?/p>
趙長(zhǎng)空回頭看了一眼薛志偉:“我想問問,你從其他地方聽過我說的這些治國(guó)之道嗎?”
薛志偉搖頭:“沒有?!?/p>
“那我再問你,我這治國(guó)之道如何?”
“自然是很好?!?/p>
“如果是你的理論,你會(huì)拱手送給別人嗎?”
“當(dāng)然不會(huì)?!?/p>
“那不就行了,你這么蠢的人都不會(huì)送給別人,還有誰會(huì)將名揚(yáng)天下的治國(guó)之道拱手相讓呢?”