寄托記憶的是魂魄,而隨著生命的消失,魂魄跟著消散。
元神卻是無(wú)垢之體,純凈無(wú)瑕,并沒(méi)有記憶。
永靈秘典所練者,是在元神之外凝鑄轉(zhuǎn)輪神印。
轉(zhuǎn)輪神印將嵌于元神之外,隨著元神一起離開(kāi)身體,投胎轉(zhuǎn)世。
這轉(zhuǎn)輪神印共有九個(gè)格子,每個(gè)格子能容納一個(gè)魂魄。
所以可以輪回轉(zhuǎn)世九次而不滅記憶,九次之后,神印集滿記憶,再難容納,此時(shí)永靈神教內(nèi)自會(huì)有感應(yīng),找到這位神子。
永靈神教弟子,能凝出神印者為神子。
這是天外天的永靈神教,而這個(gè)世界的永靈神教,所謂神子,便是天外天來(lái)的神子。
在此世界是沒(méi)辦法煉出神印的。
沒(méi)有足夠的靈氣,沒(méi)有永靈神樹(shù)的相助。
這個(gè)世界的永靈神樹(shù)與天外天的永靈神樹(shù)是截然不同的。
這個(gè)世界的永靈神樹(shù),沒(méi)有靈氣滋養(yǎng),比起天外天的,宛如嬰兒與青壯的區(qū)別。
不夠強(qiáng)壯,則神樹(shù)的靈韻不足,無(wú)法被感知到。
永靈秘典的修煉之法是通過(guò)觀想與誦咒還有手印,再契合永靈神樹(shù)的靈韻。
楚致淵看罷這些,搖頭不已。
萬(wàn)沒(méi)想到,永靈秘典的修行路數(shù)竟然是這般。
而永靈秘典中也記載了一條神歸秘術(shù)。
所謂神歸秘術(shù),便是永靈神教弟子縱使沒(méi)鑄成神印,沒(méi)成神子,意外身亡之后也能破開(kāi)一切束縛返歸神教之法。
不管距離多遠(yuǎn),不管被什么東西禁錮,施展此術(shù),皆能瞬間回歸永靈神教。
它是依憑永靈神樹(shù)的靈韻,瞬間可至。
永靈神樹(shù)的靈韻乃天地間最奇妙之物,無(wú)視時(shí)空束縛而傳播。
神歸秘術(shù)是所有神教弟子必須修行之法。
與轉(zhuǎn)輪神印不同,它練起來(lái)沒(méi)那么難,只要能感應(yīng)到靈韻,契合靈韻,便能輕松練成。
在這個(gè)世界,難在永靈神樹(shù)不夠強(qiáng),很難悟得靈韻。
(請(qǐng))
秘典
天外天的永靈神樹(shù)靈韻如火把,則這個(gè)世界的永靈神樹(shù)靈韻如豆燈,微弱得幾乎感應(yīng)不到。
楚致淵揣摩著這神歸秘術(shù)。