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簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)>戰(zhàn)錘帝皇成神有什么后果 > 第141章 爾達(dá)與安達(dá)共同的選擇(3.4k)(第1頁(yè))

第141章 爾達(dá)與安達(dá)共同的選擇(3.4k)(第1頁(yè))

爾達(dá)與安達(dá)共同的選擇(34k)

雅典城外,阿波羅神廟。

雖然雅典的名字來(lái)源于雅典娜,但是奧林匹斯諸多神明都在此處擁有自己的神廟班底。

畢竟你不能在日食的時(shí)候,讓雅典娜去研究研究怎么發(fā)光發(fā)熱。

今天雅典的阿波羅神廟迎來(lái)了一位特殊的客人,來(lái)自北方馬其頓王國(guó)的神廟大祭司。

早在愛(ài)琴??诎?,宙斯和波塞冬合力鎮(zhèn)壓提坦巨人的消息傳來(lái)之前,這位祭司已經(jīng)帶著她的人手到了雅典,傳播了神諭。

奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)要在今年年底舉辦,用來(lái)紀(jì)念這一次宙斯的偉大勝利。

結(jié)果今天早上,愛(ài)琴海口岸發(fā)生的事情就流傳到了雅典附近。

在商人們繪聲繪色的描述中,那金色的閃電和攪動(dòng)海水的巨大旋渦,共同造就了在海洋之中誕生的頂天立地的巨人,消滅了從海底蘇醒的提坦。

那一天,整個(gè)愛(ài)琴海口岸的人們都見(jiàn)到了從天際頂端劈落下來(lái)的巨大金色雷電,還有宙斯命令他們撤離的口諭。

此時(shí),雅典的祭司們才相信神的矚目大抵已經(jīng)成雅典移動(dòng)到了馬其頓。

以至于需要馬其頓的大祭司來(lái)通知他們。

但,他們是阿波羅的祭司——唉,正兒八經(jīng)的宙斯神廟已經(jīng)很難找了,整個(gè)雅典文化圈子找不到三個(gè)。

大家都有事沒(méi)事對(duì)著宙斯禱一下,但很多細(xì)分職能只能去找各自的神明。

宙斯屬于是平民隨手就能念出來(lái)用用,但不會(huì)專(zhuān)門(mén)去祭祀的神王。

而阿波羅也有一些體育競(jìng)賽和藝術(shù)的權(quán)柄,負(fù)責(zé)在陶罐上繪畫(huà)戰(zhàn)爭(zhēng)與體育競(jìng)技人像的匠人,也同時(shí)信奉阿波羅賜予他們的技藝。

爾達(dá)正在忙著讓人清理這些陶罐,要從里面找到一些有價(jià)值的記載。

這些陶罐上的內(nèi)容有些承載著史書(shū)的內(nèi)容,尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)和體育競(jìng)技。

對(duì)于后人們來(lái)說(shuō),古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的一些比賽項(xiàng)目,就是從這些陶罐表面的畫(huà)上判斷出來(lái)的。

偶爾也有一些瑟瑟,那個(gè)不管。

至于為什么陶罐上的畫(huà)特別抽象,都是一大堆黑色的人影擺弄著奇怪的動(dòng)作。

主要是因?yàn)榘⒉_本人其實(shí)不擅繪畫(huà),他最早是在山洞里教原始人畫(huà)壁畫(huà)的。

一下子挪到了陶罐上,還是有點(diǎn)守舊,細(xì)看下來(lái),這種陶罐畫(huà)和古山洞壁畫(huà)的視覺(jué)角度乃至人體形狀都是一樣的,完全沒(méi)有一點(diǎn)朝著更高的層次進(jìn)步的需求。

以至于描寫(xiě)古希臘時(shí)期人文景觀(guān)最為美好的藝術(shù)畫(huà)作,已經(jīng)是接近兩千年后的文藝復(fù)興時(shí)代。

“阿波羅,我詛咒你這輩子都無(wú)法理解藝術(shù)的美?!?/p>

爾達(dá)吐槽著這些被翻找出來(lái)的陶罐,沒(méi)有找到自己想要的信息。

沒(méi)辦法,永生者之中,只有阿波羅會(huì)用這種手段來(lái)記錄一些關(guān)鍵情報(bào)。

阿波羅是他們之中

爾達(dá)與安達(dá)共同的選擇(34k)

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