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簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)>應(yīng)天就是現(xiàn)在的什么地方 > 第164章 擊殺鬼族太子(第1頁(yè))

第164章 擊殺鬼族太子(第1頁(yè))

萬(wàn)事皆有因果,罪惡終會(huì)輪回,

很多時(shí)候不是不報(bào),而是時(shí)候未到。

與鬼族太子之間所產(chǎn)生的因果看似躺槍?zhuān)瑢?shí)則也是因石天太過(guò)仁善,不懂拒絕所產(chǎn)生的必然結(jié)果。

因?yàn)椴欢芙^的本身就是一種愚蠢的善良,會(huì)被有心之人視為軟弱,給人予可欺之感。

就如同在現(xiàn)實(shí)生活中,很多時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn),

即便你做一百件好事,只要其中一件不盡人意就會(huì)被人口誅筆伐,變成十惡不赦。

即便你壞事做盡,只要做一件好事,就立刻會(huì)被認(rèn)定為好人,

歌功頌德,感激涕零者不在少數(shù)。

還有著浪子回頭金不換之美譽(yù)加持。

如此還足以說(shuō)明人情的冷暖,人心的涼薄,

那我們?cè)倌靡幌蛞远扇硕杉?,慈悲為懷的佛家舉例。

在諸多佛家典故之中,好人要想成佛必須得經(jīng)歷九九八十一難,

壞人要想成佛只需放下屠刀,立地便能成佛,這就是人心的矛盾之處。

因而很多時(shí)候看似無(wú)情的冷漠,反而會(huì)給我們省去很多不必要麻煩,

熱心腸卻更容易陷入是非怪圈。

就如似此時(shí)此刻,

面對(duì)著鬼族太子的咄咄逼人,何嘗又不是石天當(dāng)斷不斷,反受其亂的煩惱呢?

就在他權(quán)衡利弊,略顯猶豫之際,

流牧天藍(lán)開(kāi)口了,

“太子殿下,石小俠乃是我們的客人,能否看在本王薄面,這一頁(yè)暫且揭過(guò)?”

流牧松卻擺了擺手,

接話(huà)道;

“兩位!”

“現(xiàn)如今我們雖僥幸榮獲三洲之地(異族軍團(tuán)占領(lǐng)中部靈洲,南部幻洲,應(yīng)天軍團(tuán)占領(lǐng)北部極洲),但對(duì)于七宗三盟真正的王牌勢(shì)力,武宗,劍宗,器宗,神宗,法宗,至今仍舊毫發(fā)無(wú)損!”

“逢此大敵當(dāng)前關(guān)鍵時(shí)刻,還是希望二位能夠暫時(shí)放下個(gè)人恩怨!”

“如若非要比試比試,也盡量點(diǎn)到為止,畢竟拳腳無(wú)眼!………”

言下之意很簡(jiǎn)單,

首先是將石天及其身后的應(yīng)天帝國(guó)劃歸為同盟勢(shì)力,

本是敵我沖突雙方自然而然就演變成為了內(nèi)部矛盾,

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