分卷閱讀334（第1頁）

分卷閱讀334

且不說，事到如今，他已為官家膝xia僅存的皇zi，即使不是，他shen為天zi血脈，也斷不至于淪落至無人照料的悲慘境地。

與其說趙禎仰仗劉圣人所帶來的嫡zishen份，倒不如說，是奪來的這一皇zi，皇帝的大力支持，以及群臣的心照不宣，最終成就了劉娥成為圣人的底氣。

而縱養(yǎng)母之過失，豈不成了忽視生母之傷痛？

趙恒驚疑不定地看向過去還曾因太過綿ruan、而惹他無奈的趙禎。

如此鋒芒畢lou的尖銳話語，當(dāng)真是chu自六哥之kou？

趙禎神se淡定從容，背脊tg得筆直，絲毫無畏地回視了過去。

趙恒渾然不知，正是他的步步緊bi1，才將xgqg溫和寬厚的趙禎生生迫到了懸崖邊上。

趙禎如何不知，自己的這番話，會惹來一些士林中人的激烈反擊？

他大可像從前那樣，讓東gong臣屬在前沖鋒陷陣，自己安居其后，適時打個圓場，適度謀取所圖。

如此最能保全名譽(yù)，顯是最妥當(dāng)?shù)牧恕?/p>

但在看到小夫zi為了他，不惜拋棄大好前程，再看寇相和李相不住奮戰(zhàn)的qg態(tài)后，他不愿再保持緘默了。

他生母李婉儀之事，就是前車之鑒。

盡guan無人怪他優(yōu)柔寡斷，拖泥帶shui地私xia調(diào)查，才叫劉娥察覺，落得東gong一派臣屬皆這般j退維谷，他又怎么會不清楚全是自己的責(zé)任呢？

——若他不態(tài)度jian定地站chu來，敢于承擔(dān)風(fēng)暴的洗禮，又如何保護(hù)得了想要保護(hù)的人。

在這劍ba弩張的關(guān)tou，寇準(zhǔn)卻清晰地嗤笑了一聲。

在成功引來眾人遷怒的目光后，寇準(zhǔn)不顧李迪yan神的警告，懶洋洋dao：“既已真相大白，容臣也添上一條——圣人多年無zi，犯七chu。陛xia認(rèn)為當(dāng)如何？”

作者有話要說：　　注釋：

1歷史上趙禎一直不知dao生母shen份，都被劉娥瞞得死死的，直到李妃死后才被人告知。

明dao元年二月間，仁宗的親生母親李宸妃病死。當(dāng)日，天zi對自己的shen世真相一無所知，只有少數(shù)知qg者清楚死者的shen份。太后當(dāng)然不愿公開這個秘密，便打算以普通gong女的規(guī)矩隱秘治喪于gong外。

2關(guān)于稱呼：

“母后”一詞與“父皇”一樣，在宋朝只能用作書面語。皇zi皇女無論是否皇后所生，在平時kou語中，都得稱皇后為“孃孃”或“娘娘”。但同時，“娘娘”也是太后的通用稱謂。因此，皇zi皇女們稱皇后為“孃孃”的概率應(yīng)該比“娘娘”大得多。在正式場合，皇zi皇女們可以和大臣們一樣，稱皇后為“皇后娘娘”。

宋朝妃嬪的統(tǒng)一稱謂是“娘zi”，也可以直接稱呼妃嬪的份位封號，比如淑女張氏，可稱其為“張娘zi”“張淑妃”或“淑妃娘zi”

。對于shen份是妃嬪的生母，皇zi皇女們只能稱其為“jiejie”，而不能用宋人對母親較為普遍的稱呼“娘”或“娘娘”來稱呼她。

朝中對‘是否當(dāng)廢后’、‘太zi此舉是否不妥’以及最重要的‘官家的神智究竟是否清醒’這三dian兀自爭論不休時，賦閑在家的陸辭，除專心輔導(dǎo)狄青功課，料理花草外，還從館閣的小宋chu1要來了與各府各州風(fēng)土人qg相關(guān)的書籍目錄，興致bobo地翻閱起來，還仔細(xì)zuo起了筆記。

若只是尋常休沐，他也許還會將更多時間用于交際上，與友人們維持聯(lián)系