第一百七十六章天地人謀（第1頁(yè)）

天地人謀

謀士之所以被稱(chēng)為謀士！其原因、是因?yàn)橹\算的是某件事，當(dāng)中做出的決斷過(guò)程，而其中的佼佼者，則被稱(chēng)之為謀士。同樣一件事的決斷時(shí)間和決斷能力，則是判斷一個(gè)謀士的學(xué)識(shí)、能力和標(biāo)準(zhǔn)！

世上存在著天地，同樣也存在著人和，人是群體而生，也是需要交流的群體！而這其中產(chǎn)生的關(guān)系和因果，則能推算出來(lái)。

每個(gè)人生來(lái)都不一樣，其性格和心性也不一樣！倘若按照賭局來(lái)講，每個(gè)人天生都拿了不同的牌局，有人是王炸帶廢牌。但得意的心性、跋扈的性格，很容易將王炸先出了！剩下來(lái)的自然是一把廢牌，在這種情況之下，其后的出牌手段也就更加容易判斷，當(dāng)這種情況出現(xiàn)之后，做某件事的手法，也就很容易推算！

有人天生拿了一把廢牌，但卻有一副好順子或者好對(duì)子！好順子代表著善良溫潤(rùn)的性格，又或者處理事情的能力。而好對(duì)則是代表著、和順的夫婦關(guān)系，或者良好的家庭關(guān)系！當(dāng)廢牌打完的那一刻，面對(duì)一把廢牌的人，也就成了天生的贏家，同樣會(huì)接手某件事的主動(dòng)權(quán)利。

而謀士在其中的作用，就是讓主顧先棄掉廢牌，決斷出事情的走向，將利益最大化的同時(shí)，消除整件事的弊端過(guò)程！這便是人和之道，多半出現(xiàn)在經(jīng)商之中。

人群本就是團(tuán)體，也是一個(gè)無(wú)法避免交流分割的群體。既然聚集在一起，那么事情就會(huì)顯得更加復(fù)雜！無(wú)論是其中的利益，又或者是管理之道，都需要謀求一個(gè)平和之道！而人群本就是眾生，其中也存在著良莠不齊，同樣也拿著不同的牌，也有著不同的能力和性格！對(duì)于管理者來(lái)說(shuō)，不可能事事親力親為，中端的謀士就必然會(huì)出現(xiàn)！無(wú)論是軍政處理，又或者是經(jīng)濟(jì)提升，無(wú)論是軍隊(duì)攻防，又或者屯田水利，再到聚合人心改善眾生生活……

都被稱(chēng)為謀取眾生福利，其能力不但需要博學(xué)的知識(shí)，同樣需要消除其中的弊端，將事情由壞變好的過(guò)程！這便是為眾生謀福。

其上便是逆轉(zhuǎn)乾坤，也被稱(chēng)為最頂級(jí)的謀士！謀略稱(chēng)為天時(shí)、地利及人和之道，無(wú)論是人心的熟知，又或者是眾生的需求，再或者是時(shí)機(jī)的把握，都有自己的絕斷！而這其中對(duì)時(shí)機(jī)的把握，也被稱(chēng)為天時(shí)的善用。

當(dāng)廢牌在合適的時(shí)間打出時(shí)，也會(huì)打亂對(duì)手的局勢(shì)，甚至讓對(duì)方徹底崩潰！當(dāng)然就變成了好牌，而不是廢牌。而這個(gè)過(guò)程、就是逆轉(zhuǎn)乾坤！所以、頂級(jí)的謀士，只會(huì)在合適的時(shí)機(jī)當(dāng)中，將一手廢牌打好。

在夢(mèng)生看來(lái)，自己的父親夢(mèng)行遠(yuǎn)，明明拿了一副天胡的好牌！卻硬要拆散了玩，甚至一開(kāi)始就丟掉了王炸，剩下的當(dāng)然都是廢牌！

半品蓮臺(tái)雖然不如南齊和獨(dú)孤王朝，卻能在安穩(wěn)之中，求得生存時(shí)機(jī)！上有夢(mèng)獨(dú)行經(jīng)營(yíng)著半品蓮臺(tái)，下有夢(mèng)生在其中發(fā)力，只需安穩(wěn)的聚合人心，將弊端消除的同時(shí)，優(yōu)化自身等待時(shí)機(jī)即可！

但夢(mèng)行遠(yuǎn)顯然更喜歡風(fēng)光和作妖，夢(mèng)獨(dú)行的見(jiàn)識(shí)和布局長(zhǎng)遠(yuǎn)，夢(mèng)生的勇于前行！這一對(duì)王炸非要拆開(kāi)了出、拆開(kāi)了用乃至丟掉，結(jié)局自然能預(yù)料到！

（請(qǐng)）

天地人謀

萬(wàn)事不存在布局和破局，只是一種必然的關(guān)系！只要眾生是群體，也會(huì)產(chǎn)生不同是交流和局面，每個(gè)人的性格不同，也就注定了一件事的走向?；蜇澙?、或狂暴、或無(wú)知自大……做每件事的時(shí)候，也就注定了原本的命運(yùn)！即便身邊擁有頂級(jí)的謀士，依舊我行我素的人，能改變什么呢？答案是改變不了什么，也改變不了原本的命運(yùn)！這也是謀士會(huì)挑選主顧的原因。

至于所謂的布局、最多就是不入流的偷襲把戲！玩偷襲的人，最容易被智者反偷襲，偷雞不成反倒蝕把米。陰謀為何被稱(chēng)為陰謀？就像干架一樣，出拳偷襲的同時(shí)，全身上下都是破綻，面對(duì)高手而言，不揣上幾腳都對(duì)不起自己！切磋是一回事，畢竟光明正大的較量，至于輸贏也就那么一回事。但偷襲不一樣，當(dāng)然會(huì)找個(gè)機(jī)會(huì)連屎都要打出來(lái)！

至于推算某件事的走向，只要看出一個(gè)人的性格，也就知道了大概的走向！所以、謀士都會(huì)測(cè)試主顧的性格，是善良勇敢的鍥而不舍？還是狂妄無(wú)知的我行我素？既然我行我也上？還需要謀士做什么？

（而三顧茅廬、其實(shí)只是諸葛亮的一項(xiàng)測(cè)試！論諸葛而言，無(wú)論是軍陣兵馬，屯田水利，又或者提升經(jīng)濟(jì)能力和政商管理，都是頂級(jí)的謀士！有了頂級(jí)的謀士、很難再有謀士前來(lái)效力。只因謀士都想找尋合適的主顧，既然有了諸葛先生？再來(lái)投效、又有何用？自一無(wú)所有的局面，變成了天下三分，且擁有了讓曹魏和東吳聯(lián)手的心思，至于為何要聯(lián)手？作者就不解釋了，就像小說(shuō)中群英戰(zhàn)呂布一樣，只能聯(lián)手圍毆……）

當(dāng)夢(mèng)行遠(yuǎn)提出經(jīng)營(yíng)商道的時(shí)候，并且獨(dú)自押運(yùn)的同時(shí)，夢(mèng)生就知道了結(jié)果！

丹藥本就是哄搶的資源，就連夢(mèng)生自己都要陷入苦戰(zhàn)，夢(mèng)行遠(yuǎn)一個(gè)幻山境能有這般的自信嗎？甚至連夢(mèng)獨(dú)行都要撇到一邊，當(dāng)然存在著自己的小心思！而這種小心思建立于老爺子的護(hù)犢子之上，即便闖下了大禍，也有老爺子幫忙開(kāi)解！當(dāng)這種前提成立的情況下，就是打著必然犯錯(cuò)的心思！

夢(mèng)行遠(yuǎn)的性格、本就貪婪自私！倘若連老爺子都信不過(guò)，只能說(shuō)明一件事，夢(mèng)行遠(yuǎn)必然親自動(dòng)手，而夢(mèng)生確認(rèn)夢(mèng)行遠(yuǎn)會(huì)親自作為執(zhí)行人的時(shí)候，只需要緊盯一個(gè)人就行了，那就是夢(mèng)行遠(yuǎn)的行動(dòng)軌跡！

當(dāng)夢(mèng)生確定了這個(gè)陰謀的執(zhí)行人，也確定對(duì)方的動(dòng)機(jī)！剩下來(lái)的事情就更簡(jiǎn)單了，跟蹤好自己的親爹，暗中觀察對(duì)方的行動(dòng)，也順便保護(hù)好自己的親爹！萬(wàn)一讓人把自己的親爹偷襲了？夢(mèng)生找誰(shuí)去？難不成滿(mǎn)世界的找人報(bào)仇？或者說(shuō)、自己的親爹被人偷襲了，夢(mèng)生都不知道是誰(shuí)干的？

夢(mèng)獨(dú)行說(shuō)的不錯(cuò)，即便再有隔閡，總是一家人不是？夢(mèng)生剛把獨(dú)孤王朝的人趕跑，萬(wàn)一知道是夢(mèng)行遠(yuǎn)在行商？對(duì)方會(huì)留手嗎？答案是否定的。

夢(mèng)生只能等夢(mèng)獨(dú)行的通知，夢(mèng)行遠(yuǎn)什么時(shí)候行商，夢(mèng)生只能親自暗中保護(hù)！