第九章 另類的啟蒙課（第3頁(yè)）

然而直到李伯陽(yáng)開始對(duì)箴言符咒進(jìn)行更加深入的研究后才發(fā)現(xiàn)，自己想的還是太過(guò)膚淺了。

十二枚符咒只是表象，箴言才是構(gòu)成它們的基礎(chǔ)。

將這十二枚符咒單獨(dú)拆分開來(lái)，每一枚都是由無(wú)數(shù)箴言構(gòu)成的，而這些箴言也可以單獨(dú)拿出來(lái)發(fā)揮作用。

站在這個(gè)角度來(lái)看，這些符咒本質(zhì)上其實(shí)是一種高維文字。

說(shuō)“高維文字”這個(gè)概念可能有一些抽象。

將其簡(jiǎn)單理解成為蘊(yùn)藏著更多信息量、甚至于能量的文字就好理解多了。

做一個(gè)可能有些不太恰當(dāng)?shù)谋扔鳌?/p>

英文是表音文字，同時(shí)也是標(biāo)準(zhǔn)的線性思維文字。

理論上來(lái)說(shuō)，英文可以通過(guò)二十六個(gè)字母的不同組合來(lái)表達(dá)不同的意思。

可是這種表音文字的缺陷就在于，一旦出現(xiàn)了新的事物，就必須創(chuàng)造一個(gè)對(duì)應(yīng)的新單詞。

尤其是深入了某個(gè)專業(yè)的垂直領(lǐng)域，或是兩個(gè)地區(qū)相互隔絕的時(shí)間太長(zhǎng)。

那些新創(chuàng)造的單詞將會(huì)成為相互理解的門檻。

在無(wú)形之中就形成一種專業(yè)壁壘，大大阻礙了文化的交流和傳播。

反觀漢字，是一種兼具了字形、字音，還有豐富的字義和文化內(nèi)涵的表意文字。

每一個(gè)漢字不單單只是一個(gè)發(fā)音，同時(shí)也蘊(yùn)含著歷史、文化、哲學(xué)等多方面的信息，具有很強(qiáng)的包容性和擴(kuò)展性。

哪怕是從未見過(guò)的新事物，普通人也能夠通過(guò)文字間的組合，大概判斷出這個(gè)新事物到底是什么東西。

三豎一橫看起來(lái)像“山”，基準(zhǔn)線上面加一橫是“上”，基準(zhǔn)線下面加一橫是“下”。

日和月加起來(lái)是“明”，兩個(gè)木加起來(lái)是“林”，比林還多一木的就是“森”。

也正是因?yàn)檫@種蘊(yùn)藏著更多信息量的特性。

一個(gè)人只要學(xué)過(guò)簡(jiǎn)體漢字，那么大概率也都能看懂對(duì)應(yīng)的繁體漢字，不需要增設(shè)太多的學(xué)習(xí)門檻。

當(dāng)然了，與之對(duì)應(yīng)的就是表意文字的學(xué)習(xí)門檻極高。

英語(yǔ)只要記單詞和對(duì)應(yīng)的意思就行了，最多再記些鄉(xiāng)間俚語(yǔ)。

而漢語(yǔ)則還要結(jié)合對(duì)應(yīng)的文化和語(yǔ)境，才不會(huì)在閱讀和理解的過(guò)程中產(chǎn)生太多的歧義。

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