第二十四章 人與神共治（4/5）（第3頁(yè)）

“‘咒’乃溝通天地鬼神的密語(yǔ)，是只有巫才能夠掌握的不傳之秘?！?/p>

“我從未想過(guò)‘咒’居然會(huì)自然生長(zhǎng)在一種植物身上，并且還真的能夠發(fā)揮出‘咒’的效果?！?/p>

說(shuō)到這里的時(shí)候，魈鉞的語(yǔ)氣稍微停頓了一下。

“山神大人和我說(shuō)過(guò)，這些竹子最初只是一些普通的竹子……”

“是您通過(guò)不斷的培養(yǎng)和篩選，這才種出了這種能夠長(zhǎng)出‘咒’的竹子?！?/p>

“要是您愿意跟我一起前往大夏的話，我相信您一定會(huì)成為大夏的下一任‘共主’的?！?/p>

聽(tīng)聞此言，這下輪到李伯陽(yáng)有些驚訝的挑了下眉頭。

“大夏的‘共主’不是繼承制嗎？”

反復(fù)念叨了一下“繼承制”這個(gè)陌生的詞匯，魈鉞很快就理解了這個(gè)詞的意思。

類似的情況在這段時(shí)間里經(jīng)常發(fā)生，魈鉞早就已經(jīng)習(xí)慣了。

“繼承制？很有哲理的一種說(shuō)法?！?/p>

“對(duì)于大部分方國(guó)來(lái)說(shuō)，他們的確是通過(guò)‘繼承制’來(lái)實(shí)現(xiàn)自身權(quán)力的轉(zhuǎn)移?！?/p>

“可是大夏不同，大夏的‘共主’是所有人公認(rèn)、共同推舉的賢者。”

“這里的‘人’既包括神，也包括巫，甚至還包括像我這般尋常的普通人?！?/p>

不等李伯陽(yáng)追問(wèn)，魈鉞就已經(jīng)很熟練的繼續(xù)解釋了起來(lái)。

“因?yàn)樵诖笙牡膰?guó)度，‘共主’象征的不僅僅只有權(quán)利，還有常人難以想象的責(zé)任與義務(wù)?！?/p>

“如果私心太重、或者沒(méi)有履行共主的職責(zé)……”

“祖先們會(huì)憤怒，神明們也會(huì)親自降下神罰的?！?/p>

忍不住停下了自己手中的工作，李伯陽(yáng)開(kāi)始對(duì)大夏的共主產(chǎn)生了興趣。

“禪讓制？或者說(shuō)推舉制？”

“通過(guò)推舉的方式挑選天下共主，然后讓高高在上的神明進(jìn)行監(jiān)督？”

“這聽(tīng)上去的確有幾分可行性，但你們挑選出來(lái)的‘共主’真的就能夠做到天下為公嗎？”

“或者說(shuō)，能夠?qū)Α仓鳌M(jìn)行監(jiān)督的神明是否沒(méi)有私心呢？”

“在我看來(lái)，共主的權(quán)力與其說(shuō)是來(lái)自于巫、來(lái)自于你們這樣的普通人，倒不如說(shuō)是來(lái)自于那群似乎怕麻煩的神明。”

“你們大夏的那群神明，算是組建了一個(gè)變相版的‘元老院’嗎？”

“亦或者說(shuō)，你們大夏的神明真的是自愿組建‘元老院’的嗎？”

“這種人與神共治的盛世，到底是以什么為基礎(chǔ)誕生的呢？”

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