漢順帝時,太學的規(guī)模達到二百四十個房舍、一千八百五十個房間。
漢質(zhì)帝時,太學生的人數(shù)已經(jīng)超過了三萬人。
破壞是容易的,重建是艱難的。館舍容易修,學生也容易招募。
但最難的事情,是重建太學的師資。
若按照東漢的官方規(guī)矩,能成為太學博士,也就是太學內(nèi)當老師的人,必須年滿五十歲,而且是飽讀詩書的大儒。
可漢末戰(zhàn)亂多年,官方的學術(shù)傳承斷了三十年,各地世家名族也都朝不保夕,哪還有時間研究經(jīng)典。
大儒們都斷了代!
曹丕下令征召大儒,最后符合標準的,只有可憐的三個人。
就是區(qū)區(qū)的三個人。其中,還包括了眼前這位潁川鐘家的太尉鐘繇。
沒辦法,曹丕只能下令放寬年齡標準,最終只招募到了十九名博士。
全面負責太學工作的,就是太尉鐘繇了,這也是很好的利用了鐘太尉的個人長處。
鐘繇見曹睿問起《春秋》,正色說道:“臣能教授春秋,其余四經(jīng)臣亦能教授。除臣以外,另一名能教授五經(jīng)的博士只有樂詳。”“其余博士,只能治一經(jīng)或兩經(jīng)?!?/p>
“臣實在擔憂經(jīng)典斷絕??!”
曹睿又問:“依太尉所見,太學的學生學了經(jīng)典,多久能出任官員?”
鐘繇反問道:“陛下認為太學的學生,應該出任官員嗎?”
曹睿不解:“太學若不為國家養(yǎng)才,那太學留之何用?”
鐘繇耐著性子緩緩說道:“陛下,國之選材,有‘才’、‘德’兩論。”
“武帝的求賢詔書中說,應唯才是舉。這個才的意思,指的是治世之能?!?/p>
“現(xiàn)在州郡中舉孝廉,取品德高潔之士為國家之材,授予官職,這取的是德?!?/p>
“無論是‘才’還是‘德’,都是人的特性。太學教授經(jīng)典,雖然會提升學生的才德,但卻非直接之途?!?/p>
“因此臣認為,并不能說一個太學生進學了三年或五年,便能授予其官職,替天子牧民或處理俗物。若真論及做官,看得還應當是才德?!?/p>
這就說到點子上了。