蘇清和陷入到了沉默之中。
穿越來(lái)到這個(gè)世界之前,在他的前一世里,國(guó)家榮譽(yù)感和歸屬感都已經(jīng)樹(shù)立起來(lái)了。
家族聚居的模式也基本上在那個(gè)時(shí)代被淘汰。
人員的流動(dòng)大幅度增加,絕大部分人開(kāi)始習(xí)慣于小家庭互相組建社區(qū)的生活模式。
封建大家長(zhǎng)制度盡管依舊存在,卻非常稀有,家族的概念在大多數(shù)人眼里變的極為淡薄,于是國(guó)家的重要性在個(gè)人心目中被大幅度拔高。
這是社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的必然變化。
當(dāng)家族不再能為個(gè)人提供足夠的幫助和支持,個(gè)人不再需要依靠家族的資源來(lái)生存和提升,維系家族存在的底層邏輯自然就會(huì)隨之崩塌。
沒(méi)有了絕對(duì)利益的捆綁,只剩下所謂親情之間的往來(lái),缺乏榮辱與共的緊密聯(lián)系,‘家族’也就在社會(huì)底層失去了生存的土壤。
蘇清和對(duì)于‘家族’認(rèn)知度有限的原因便在于此。
或許上層社會(huì)仍然有家族制度的隱性存在,但在他穿越之前所生活的那個(gè)世界,底層確確實(shí)實(shí)很少能再看到緊密的家族關(guān)系了。
沉默并未持續(xù)太久,一行人已經(jīng)走到了靈巖寺外。
雖然上山的路只有一條,可在拐進(jìn)靈巖寺之前,真正進(jìn)入到深山之中的路卻被分開(kāi)。
絕大部分人是想來(lái)碰運(yùn)氣的,此時(shí)都走上了進(jìn)山的岔路。
像蘇清和以及吳啟一行人這般為了拜佛祈愿而來(lái)的人很少,到了靈巖寺大門前時(shí),更是僅剩下了寥寥小貓兩三只。
“看來(lái)靈巖寺的香火也受到了不小的影響,大家都跑進(jìn)山去碰運(yùn)氣了,愿意來(lái)上香祈愿的人便少了許多。”
吳啟步入了靈巖寺內(nèi),看了看略顯冷清的寺廟前院,笑呵呵的說(shuō)道。
話音剛落,迎面不遠(yuǎn)處走來(lái)了三男一女四個(gè)年輕人。
三名男子一身儒衫,女孩子雖然不算特別漂亮,卻勝在清麗。
四人看起來(lái)像是剛剛在廟里上完香,此時(shí)正互相討論著什么……
蘇清和下意識(shí)的仔細(xì)聽(tīng)了聽(tīng),旋即臉上便浮現(xiàn)起了羞赧的笑容。
因?yàn)槟撬膫€(gè)年輕人正在討論的內(nèi)容,是他昨天剛在崔氏晚宴上念誦過(guò)的詞……
他不生產(chǎn)詩(shī)詞,他只是詩(shī)詞的搬運(yùn)工。
所以聽(tīng)到四個(gè)年輕人把他這個(gè)搬運(yùn)工夸到了天上少有、地上絕無(wú)的程度,他頓時(shí)有點(diǎn)臉熱。
沒(méi)辦法……天生就不是厚臉皮的人……
他可以心安理得的搬運(yùn),反正天予不取、反受其害。
但讓他心安理得的接受贊美,便著實(shí)只會(huì)讓他感到心虛了。
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