第87章 版本之子 法外狂徒（第1頁(yè)）

再次來(lái)到了消失的北山茶樓附近。

之前負(fù)責(zé)在四周警戒的城衛(wèi)軍早已經(jīng)撤走，現(xiàn)場(chǎng)除了一個(gè)大坑外，什么都沒(méi)有留下。

緊挨著北山茶樓的那些店鋪看起來(lái)都在正常的開(kāi)門(mén)迎客。

除了時(shí)不時(shí)能聽(tīng)到店鋪里的小二和客人們討論關(guān)于北山茶樓的事情以外，蘇清和并未發(fā)現(xiàn)什么其他值得注意的情況。

偶爾會(huì)有一些比較調(diào)皮的孩童，興奮的跑到大坑里去玩一些莫名其妙的游戲。

成年人則基本上都對(duì)大坑避而遠(yuǎn)之，頂多站在大坑的邊緣處對(duì)著大坑指指點(diǎn)點(diǎn)。

經(jīng)過(guò)了這些時(shí)日的發(fā)酵，關(guān)于北山茶樓和大坑的謠言，正在變得越來(lái)越離譜。

市井之語(yǔ)常有夸大之處。

出于一人之口，入于多人之耳，同樣的話術(shù)在不同之人的理解中，往往就會(huì)演化出許多天差地別的版本。

正如一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特一樣，一千個(gè)人也會(huì)有一千種彼此完全迥異的腦回路。

你說(shuō)這里有顆螺絲沒(méi)擰，他問(wèn)哪有俄羅斯美女？

你說(shuō)你上不了夜班，他問(wèn)你在哪個(gè)夜店上班？

你說(shuō)你快餓昏了，他問(wèn)你怎么二婚了？

顯而易見(jiàn)，被誤解永遠(yuǎn)是表達(dá)者的宿命。

蘇清和沒(méi)有靠近北山茶樓原址上的大坑，他將自己蜷縮在了不遠(yuǎn)處的一個(gè)巷子口，身上的衣褲則換成了最開(kāi)始去‘瑞云班’之前的那套近乎于乞丐的裝扮。

他打算釣魚(yú)。

根據(jù)之前翻閱過(guò)的卷宗信息來(lái)看，第五坊區(qū)是東武城九大坊區(qū)里，乞丐數(shù)量最少的地方。

他以此為理由，說(shuō)服封如宗相信第五坊區(qū)有潛藏的妖魔在定期狩獵乞丐。

而對(duì)于這個(gè)判斷，他自己其實(shí)同樣確信，并不僅僅只是為了說(shuō)服封如宗。

反正接下來(lái)的幾天，他被戲班子放了假。

正好借著這個(gè)空檔，偽裝成乞丐，看看能不能把也許依舊潛藏在第五坊區(qū)的其他妖魔給釣出來(lái)。

不過(guò)若是已經(jīng)沒(méi)有了其他妖魔的存在，那他這番舉動(dòng)便算是眉眼拋給了瞎子看，權(quán)當(dāng)在體驗(yàn)生活好了。

至于為什么要選擇北山茶樓的原址附近，是因?yàn)樵谔K清和看來(lái)，如果真的還有妖魔繼續(xù)潛伏在第五坊區(qū)的話，北山茶樓的原址大坑，就是潛伏的妖魔必然會(huì)時(shí)不時(shí)前來(lái)觀察一番的地方！

所以在這里偽裝成乞丐，能有效提高被妖魔發(fā)現(xiàn)并關(guān)注到的概率。

盡管心理學(xué)是研究的人類(lèi)心理，可既然妖魔看起來(lái)也是高等智慧生命，那么以己推妖，想來(lái)在很多行為模式和思維習(xí)慣上，應(yīng)該都是共通的。

蘇清和對(duì)此很有信心。

然而現(xiàn)實(shí)總是充滿了莎士比亞式的荒誕和戲謔。

每當(dāng)你信心十足的時(shí)候，現(xiàn)實(shí)就會(huì)‘啪啪啪’的狠狠抽你幾下嘴巴子，讓你明白這天底下的事情，大部分都不能靠著講道理去解決。

于是你笑現(xiàn)實(shí)太假，現(xiàn)實(shí)卻笑你太傻。

你們彼此擦肩而過(guò)，互道一句‘白癡’，接著大路朝天，各走一邊……

一整天的時(shí)間下來(lái)，從早到晚，直至太陽(yáng)落山，夜幕開(kāi)始降臨，蘇清和都始終沒(méi)能發(fā)現(xiàn)哪怕一個(gè)可疑的身影。