第八章 四句千古傳（下）（第1頁(yè)）

星月西落，東方已經(jīng)能看到金星的身影。

呂大忠在冬日凌晨的夜風(fēng)中，眨了眨酸澀的眼睛。不意稍作探討，就已經(jīng)是一夜過(guò)去。他的年紀(jì)還在張載之上，精力不濟(jì)。雖然年紀(jì)大了，睡眠自然會(huì)減少，但今夜消耗腦力過(guò)甚，卻是頭都疼了起來(lái)，分外感到疲累，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上年輕人的耐力。

“覺得如何？”呂大鈞走在身邊，在旁問(wèn)著兄長(zhǎng)。

“很有些意思?！眳未笾曳畔氯嘀?yáng)穴的手，“至少今天終于知道了為什么樹上的李子會(huì)掉下來(lái)?！?/p>

呂大臨卻道：“萬(wàn)有引力之說(shuō)只是臆測(cè)而已，非有實(shí)證，且一時(shí)無(wú)法確認(rèn)。”

呂氏三兄弟同往居所走去，還不忘說(shuō)著方才在張載書房中的討論。

“對(duì)，的確韓岡說(shuō)不一定是正確的……”呂大忠對(duì)弟弟道，“但此前又有何人將李子落地拿出來(lái)鉆研？幾千年來(lái)，都是視為平常之事，從未根究其理。如果韓玉昆的這一假說(shuō)，能帶動(dòng)得起世間治學(xué)開始講究起格物致知，即便最后證明是錯(cuò)的，也已經(jīng)是善莫大焉?！?/p>

“何況韓岡推導(dǎo)得還是很有道理。凡物無(wú)力則不動(dòng)，這一點(diǎn)誰(shuí)都知道，推車的車夫比我等還要清楚。至于‘如果無(wú)力改變，將會(huì)永遠(yuǎn)保持現(xiàn)有的狀態(tài)’……”呂大鈞說(shuō)得很慢，顯然這種說(shuō)法讓他覺得很拗口，要不是韓岡在給張載的書信中已經(jīng)提到了不少次，他也不可能一夜之間，就能，“韓岡的這一條定律，也可以說(shuō)是沒有錯(cuò)。冬日渭水之上，常常能看到實(shí)證，如果沒有……阻力，冰面上的行人、車輛當(dāng)是能永遠(yuǎn)的滑行下去?！?/p>

“既然這一條定律得到確認(rèn)，那么樹上的李子落地，丟上天的石頭總會(huì)回來(lái)，其中必然也是有力存在，也就是萬(wàn)有引力?！眳未笾医涌?，“李子、石塊只是眼前的小物。日月星宿，包括腳下的大地……或者按韓岡的說(shuō)法叫做地球，都是靠著萬(wàn)有引力而維持著互相繞動(dòng)?！?/p>

三人中，雖然對(duì)韓岡萬(wàn)有引力的說(shuō)法存有疑問(wèn)，沒有全盤接受，甚至呂大臨更是全然反對(duì)。但對(duì)于韓岡今夜涉及的天文之說(shuō)，他們卻是沒有一口加以否決。

因?yàn)閺堓d的宇宙觀便是上承著舊時(shí)的‘宣夜說(shuō)’。萬(wàn)物皆氣所凝，‘日月星宿亦積氣中之有光耀者’，大地也是氣積而成。至于地圓之說(shuō)，早有明證，天圓地方也只是錯(cuò)訛，士林中的有識(shí)之士，無(wú)不是接受了大地為圓的說(shuō)法。

韓岡的幾個(gè)見解，本也是呂大忠他們?nèi)粘Ｋ值挠^點(diǎn)而已。只有月繞地而行，地繞日而動(dòng)，金木水火土五行星也是與大地等同，這一條讓他們暫時(shí)無(wú)法接受。

“不過(guò)韓玉昆的這個(gè)說(shuō)法，就能解釋了為何五星會(huì)逆行。繞行之速各個(gè)不同。就像兩匹奔馬，后馬追過(guò)前馬，返身看去，被追過(guò)去的前馬便等于是在后退了?！?/p>

“也可以說(shuō)明為何水、金二星，始終近日而不偏離。”

呂大忠和呂大鈞一搭一唱的說(shuō)著。金星、水星永遠(yuǎn)都在太陽(yáng)附近，所以金星有啟明、長(zhǎng)庚兩個(gè)名字，而水星更是長(zhǎng)久的被遮擋在太陽(yáng)的光輝之中，很少能被人見到。在過(guò)去，沒有什么人去解說(shuō)其中緣由，只有韓岡，大概是因?yàn)橐裎锏年P(guān)系，所以盯了上去。

說(shuō)起來(lái)，韓岡的觀點(diǎn)雖然特別，讓人一時(shí)無(wú)法理解，但卻能很好的解釋他們所知的一些天文學(xué)的現(xiàn)象。

呂大忠、呂大鈞都是為此而深思，而不是一口否定。

“真不知道他是怎么想出來(lái)的，難道真有所謂的天授之才？”呂大忠半開玩笑的說(shuō)道。

“‘生而知之’那可得是圣人！韓岡卻還差得遠(yuǎn)。”呂大鈞搖了搖頭?！暗壬缘摹笃湫摹匀穗y以為之，韓岡卻是做了個(gè)十足十?！?/p>

呂大忠為之失笑，如果只看韓岡的一番言辭，竟然事涉日月星辰，可見‘大其心’已經(jīng)到了狂妄的地步。只是一轉(zhuǎn)念，呂大臨便是沉著臉，不開腔。

呂大鈞走了一陣，見到呂大臨的臉色，便奇怪的問(wèn)著：“怎么了？”

呂大臨搖了搖頭，“只是覺得大道非在此處。”

呂大忠則回道：“大道本就存在天地萬(wàn)物之中。如果想追尋大道，就必須去了解萬(wàn)物?！?/p>

“且不說(shuō)這些，格物之說(shuō)總是尚顯粗淺，力學(xué)三律還沒有得到更多的實(shí)證，現(xiàn)在韓岡所闡述的不過(guò)是些殘章斷簡(jiǎn)，要想最終確立吾道之地位，不是十年就能解決。”

而呂大鈞卻道：“不知大哥沒有沒有看出來(lái)，總覺得韓玉昆在這格物之說(shuō)上，藏著掖著呢。就如今日，好像也只說(shuō)了一半?！?/p>

“他自己也沒有把握，只能將已經(jīng)可以確定拿出來(lái)?！眳未笾也聹y(cè)著韓岡的心思。

呂大臨冷笑道：“不拿出來(lái)推敲，還想靠著一人之力，就將其全數(shù)推演出來(lái)不成?！?/p>

呂大鈞搖了搖頭。

敝帚自珍的韓岡的確是有些不對(duì)。不過(guò)方才在討論時(shí)，就是他們的這個(gè)弟弟辯難得最為激烈。韓岡不敢隨便將尚未明確的粗淺理論拿出來(lái)，否則肯定是逃不過(guò)質(zhì)問(wèn)和指責(zé)。

＂這些其實(shí)都是小節(jié)。”呂大鈞說(shuō)著，“我等年紀(jì)即長(zhǎng)，時(shí)日無(wú)多。要想光大關(guān)學(xué)門楣，也只有靠年輕人了。”