不久后輪到李杰他們?nèi)雸?chǎng),搜過(guò)身之后,發(fā)現(xiàn)沒(méi)有問(wèn)題便放他們進(jìn)入考場(chǎng)。
縣試的考棚比較簡(jiǎn)單,錯(cuò)落有致的考房穿插在各個(gè)甬道之間,由于考生太多,旁邊還有不少臨時(shí)搭建出來(lái)的棚子,臨時(shí)搭建的棚子一看就四處漏風(fēng),如果要下雨的話里面的考生可就慘了,李杰順著號(hào)牌找到了自己的考房,好在不是那種臨時(shí)搭建的考棚。
考房里面比較低矮,不過(guò)好在李杰現(xiàn)在年紀(jì)還小,還沒(méi)有到長(zhǎng)個(gè)子的時(shí)候,如今身高只有1米5幾,走進(jìn)考房,李杰依次取出考試需要用到的東西,等把所有的東西擺出放在桌案上之后,李杰耳朵微動(dòng),四周的考房陸陸續(xù)續(xù)有人進(jìn)入。
約莫等了一個(gè)時(shí)辰,隨著咚的一聲鼓響,考試開始。
考場(chǎng)內(nèi)瞬間鴉雀無(wú)聲,考生們紛紛安靜下來(lái),等待考官下發(fā)試題,衙役們不時(shí)的來(lái)回走動(dòng),巡視著考場(chǎng)。
接著考官說(shuō)了一些勉勵(lì)學(xué)子的話,縣試主考官一般都是當(dāng)?shù)氐目h尊大人。隨后考生正式考試,衙役們舉著豎板開始在甬道中四處走著,方便所有考試看到考題,考題便寫在豎板上。
一名衙役舉著第一道題,四書題,百姓足,君孰與不足。李杰現(xiàn)將題目抄錄在稿紙上。
第二道題目是五經(jīng)題,主要是默寫經(jīng)義,第三題是賦詩(shī)題。
李杰將所有的題目抄錄在稿紙之上后,然后將自己的名字及戶籍資料錄寫在考卷上。
第一道四書題,百姓足,君孰與不足。中規(guī)中矩的一道四書題。
這一句出自《論語(yǔ)》一書中顏淵篇,其原文:哀公問(wèn)于有若曰:“年饑,用不足,如之何?”有若對(duì)曰:“盍徹乎?”曰:“二,吾猶不足,如之何其徹也?”對(duì)曰:“百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?”
其原文大意是,魯哀公問(wèn)有若遭了饑荒,國(guó)家用度困難該怎么辦,有若回答說(shuō)為什么不實(shí)行徹法,只抽取十分之一的田稅呢?哀公回道,現(xiàn)在抽十分之二的田稅還不夠用,怎么能實(shí)行徹法呢?(徹法是周時(shí)期實(shí)行的田畝稅制,主張計(jì)畝均收,民獲其九,公取其一。)有若回答哀公說(shuō),如果百姓的用度夠用,您怎么會(huì)不夠用呢?如果百姓的用度不夠,您怎么又會(huì)夠呢?
朱熹對(duì)這段經(jīng)文注釋說(shuō):“民富,則君不至于獨(dú)貧;民貧,則君不能獨(dú)富。有若深言君民一體之意,以止公之厚斂,為人上著,所宜深念也。
朱熹的注解則是表明了對(duì)于有若回答的認(rèn)可,他認(rèn)為有若的君民一體思想是正確的,朱熹的經(jīng)濟(jì)主張也是如此,他認(rèn)為民富與君富不是對(duì)立而是統(tǒng)一的。
李杰看了一眼四周的考生,見(jiàn)大家仍在冥思苦想,笑了笑隨后下筆寫了起來(lái),破題‘君既富于下,君自富于上’。根據(jù)朱熹的傳注,對(duì)有若的思想開始進(jìn)一步闡發(fā),揭示百姓足便有君足,百姓之足,由徹法的實(shí)行而致。
喜歡諸天萬(wàn)界之大拯救請(qǐng)大家收藏:(xiake)諸天萬(wàn)界之大拯救【俠客中文網(wǎng)】更新速度全網(wǎng)最快。