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“是的?！崩碃杁iandiantou。

雖然說理查二世的宗教改革，更多的是chu自為己shen利益服務(wù)的目的，但不得不說，新教之所以能如星星之火迅速綿延，有它存在的必然意義和歷史價值。

當(dāng)舊教本來好好的教義被人為的鉆了空zi，扭曲了本意后，不想整個宗教跟著這顆腐朽的參天大樹一起倒xia，最好的辦法自然是挖掉貪婪的腐肉，讓宗教變回它本來該有的i好樣zi。這才是對上帝真正的尊敬。

新教的新，不是新舊的新，而是新生的新。

只是這樣簡簡單單的討論，就已經(jīng)足夠拉斐爾摸清楚奧古斯特的宗教立場。

a蹄疾馳，車聲碌碌，在只有兩個人的封閉車廂里，拉斐爾看著奧古斯特的yan睛，說了句驚世駭俗的話：“也許你自己都沒有注意到，但是你在看待宗教的立場上，是以旁觀者or局外人的理xg角度在敘述的……換言之就是你既不信天主教，也不信新教?！?/p>

“！?。　眾W古斯特陡然睜大的yan睛，已經(jīng)替還在想怎么回話的他回答了拉斐爾。

“以后記得注意掩飾一xia，不要讓人發(fā)現(xiàn)。”拉斐爾的兩手均豎起了shi指，一指比在了自己的薄唇之上，代表了我會為你保密，一指反壓到了奧古斯特ruan嘟嘟的嘴上，代表了你也不要多言，“哪怕是對老guan家也不能說，你明白我的意思嗎？”

在基督教的中世紀(jì)，你可以說自己是天主教教徒，也可以說是新教教徒，但無論如何都不能說自己是無信者。

比起現(xiàn)代“燒死異xg戀”的玩笑，中世紀(jì)是真的會燒死異教徒的。哪怕奧古斯特是公爵也一樣。奧古斯特的無信，只會讓想要黑他或者是得到他財產(chǎn)的人gaochao，借此作為攻訐手段。

在中世紀(jì)臭名昭著的女巫審判中，有不少貴族女xg（母親和女兒）被推上火刑架的真正理由，就是她寡居又富有財產(chǎn)，而關(guān)系疏遠(yuǎn)卻有繼承權(quán)的遠(yuǎn)親已經(jīng)對此窺覬已久。當(dāng)然啦，在女巫審判的迫害活動中，遭受審問的不只是女xg，只是受害者大多是女xg，男xg也有，會被打?yàn)楫惗耍帽葂i血鬼、狼人什么的。

奧古斯特對此有印象，因?yàn)槟且苍谒o拉斐爾的科普之中，為了讓他以為的中二少年明白中世紀(jì)的血腥與殘忍；“我記得是十五世紀(jì)的晚期獵殺o女的活動才開始的……”

奧古斯特所chu1的這個世界，和奧古斯特所知dao的那個現(xiàn)代的中世紀(jì)其實(shí)是有一些churu的，好比國王的名字，也好比一些歷史j程，所以他至今都沒判斷清楚，他到底生活的是哪個階段，只是更傾向于是上輩zi歷史課本上的十四世紀(jì)末到十五世紀(jì)初。

“我有一個還算可靠的消息來源，”拉斐爾稍稍自謙了一xia，他沒說百分百，只說了有百分之九十九的可能，“教皇已經(jīng)xia定決心要頒布o(jì)女狩獵的敕令。我手上甚至有一份的撰寫草稿，你想看看嗎？”

o女狩獵，就是女巫審判。

“不、不用了?！眾W古斯特不斷的搖tou，不過卻也在心里jian定了一個信念，“在我的領(lǐng)地nei，我絕對不會允許這樣無稽的事qg發(fā)生！”

發(fā)表完雄心壯志后，很有自知之明的奧古斯特就看向了拉斐爾，小心翼翼