它不像儲(chǔ)靈果樹(shù)般,直接分散自己的儲(chǔ)靈果,任由修士們搶奪,誰(shuí)拿到就是誰(shuí)的。
而造化果樹(shù)呢,它的要求是自己隨機(jī)從匯聚這里的修士中,挑選出各自對(duì)戰(zhàn)的對(duì)手,戰(zhàn)勝對(duì)手后,讓它感覺(jué)你的潛力、實(shí)力,都入他的眼中,才可以獲得造化果的。
這有些主觀地看它的心情,但也是有規(guī)矩在其中的。
首先,造化果樹(shù)是不會(huì)對(duì)戰(zhàn)斗失敗的修士,進(jìn)行造化果的賜予。
另一個(gè)方面,既然它決定賜予造化果的數(shù)量,那就不會(huì)收回來(lái)。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),哪怕修士的潛力、實(shí)力,都不能讓造化果樹(shù)滿意,那最后戰(zhàn)勝到只剩下六人,那這六人就一定是獲得造化果的人!
造化果樹(shù)傳遞給王堅(jiān)的信息中,還有一個(gè)比較有意思的要點(diǎn)。
那就是,對(duì)戰(zhàn)的修士,并不是完全按照一對(duì)一進(jìn)行的,而是按照一方對(duì)付另一方。
只有一方的修士,可以獲得造化果。
這看上去有些復(fù)雜,但實(shí)際上也很容易理解。
因?yàn)樾奘恐?,不少人三三兩兩是同一個(gè)宗門勢(shì)力出身,讓他們相互交手,那就有些為難了他們。
而且他們也不一定要獲取多個(gè)數(shù)量的造化果,只需要一個(gè)就足夠了。
那么在這種情況下,就可以一同組成一方修士,進(jìn)行多人數(shù)參與爭(zhēng)奪造化果機(jī)緣。
而輸了,那就意味著這一方的修士,都不能獲得造化果。
總的來(lái)說(shuō),對(duì)于在場(chǎng)修士,是有利有弊的。
有利的地方,就是多人聯(lián)合可以提升戰(zhàn)力,增大獲得一顆造化果的希望。
弊端的地方,多人聯(lián)合遇到真正的頂尖強(qiáng)者,輸了一次,就是全部輸了。
比如某個(gè)元嬰期中期修士一方,遇到一個(gè)元嬰期初期,配合幾個(gè)結(jié)丹期后期修士作為另一方戰(zhàn)斗的場(chǎng)景。
就算是人數(shù)多,但實(shí)力不夠,也基本戰(zhàn)勝不了。
這就是造化果樹(shù)制定下來(lái)的大致規(guī)矩。
雖然有些看它的主觀意思,但還是要最終實(shí)力強(qiáng)弱,來(lái)決定的。
王堅(jiān)這邊孤身一人,自然不跟其他人組成一方參與。
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