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樣那樣的限制，但它有一個(gè)附帶的好chu1，就是局bu的地圖，這對(duì)于現(xiàn)在兩yan一抹黑的蘇苒來說，是非常有用的，她仔細(xì)觀察了一xia上面的地圖，n據(jù)之前的資料，分析到底哪里是主殿。

通過反復(fù)比對(duì)，蘇苒終于有了些眉目，她決定試一試，dian擊了她猜測(cè)主殿位置上的一個(gè)小藍(lán)dian，確認(rèn)傳送。

這一瞬間，她只覺得yan前一閃，xia一秒就chu現(xiàn)在了一個(gè)截然不同的地方。

似乎沒事？

蘇苒沒有g(shù)an覺到shenti有任何異樣，看來這個(gè)daoju不會(huì)耗費(fèi)ti力，她又觀察了一xia四周，立刻發(fā)現(xiàn)了一面擺放在她shen后的裝飾用的銅鏡。

她又比對(duì)了一xia周圍的擺設(shè)和夢(mèng)蝶鏡上的小藍(lán)dian，恍然大悟，看來上面的小藍(lán)dian是指有鏡zi的地方，她必須以鏡zi作為媒介才能實(shí)現(xiàn)瞬間傳送，沒有鏡zi的地方是無法傳送的。

確認(rèn)了這一dian，蘇苒又開始觀察這個(gè)地方，這時(shí)，手電筒正好照到一個(gè)東西，她微微一愣，小心的走過去細(xì)瞧。

只見一塊巨大的石碑ba地而起，在那塊石碑之上，赫然刻著一個(gè)碩大的“豊”字，蘇苒知dao“豊”就是古語的“禮”，上面布滿了暗紅se的銹跡，但仔細(xì)看，又好像是gan1涸的血跡，剛勁雄渾的筆劃和巨大的ti型，帶給人巨大的壓迫gan，蘇苒忍不住后退一步，面se也隱隱變得蒼白起來。

神墓（9）

之前在玩家論壇里，沒有人探chu禮字局的規(guī)則，有人認(rèn)為它是沒有規(guī)則的，對(duì)于這一說法，蘇苒卻是不相信的，既然有禮字局存在，就一定有其意義。

正所謂未知是最可怕的，蘇苒不知dao她面臨的到底是怎樣的挑戰(zhàn)，她好不容易得到夢(mèng)蝶鏡，這一局是無論如何也不想輸?shù)摹?/p>

面前這座巨大的禮字石碑，帶給她一種極其qiang勢(shì)的壓迫gan，好像有一種龐大又無法控制的東西在cao2縱這一切，讓她gan到十分辛苦而艱難。

這時(shí)，蘇苒不禁回憶起了小蝶的話，她覺得，小蝶是極聰明的，所以，之前小蝶對(duì)她說過的每一句話，應(yīng)該都不會(huì)是無緣無故的。

而其中，她說了這樣一句耐人尋味的話——

“這世上有三種人，第一種人遵守規(guī)則，第二種人利用規(guī)則，第三種人制定規(guī)則?！?/p>

蘇苒同時(shí)想起，神王之所以被后人封神立廟，不僅僅是因?yàn)樗蔀榱艘淮躢hu的帝王，更重要的原因是他建立了延續(xù)千年的秩序和禮儀，因此可以說，他成為了制定規(guī)則的人。

“禮”是一種規(guī)則，是一種秩序，上古圣王治理民眾的方針，以及后世圣賢教育民眾的方法，都可以最終歸納為“禮”這一個(gè)字。

圣王治世的目標(biāo)，是建立大同世界，圣賢教民，是要讓百姓懂得禮、遵守禮。其實(shí)就是制定了禮來教人，禮使人自覺地區(qū)別于禽獸，從野蠻走向了文明。

不可否認(rèn)，過去的某些規(guī)則暗han著統(tǒng)治者教化百姓的用意，但卻不能因此全盤否定禮的偉大和j步，隨著時(shí)代的發(fā)展，禮的nei涵越發(fā)豐富多彩，但不guan時(shí)代怎樣變遷，一個(gè)人是否有禮貌，都是評(píng)判一個(gè)人修養(yǎng)層次的重要標(biāo)志。

那么，禮字局的深意是什么呢？

蘇苒思索片刻，覺得或許不是禮字局沒有規(guī)則，而是那些經(jīng)歷禮字局的玩家，都不是能夠制定規(guī)則的人。

一旦某個(gè)人獲得了制定規(guī)則的權(quán)利，那么他就在