第1章（第2頁）

二十一世紀(jì)普通青年蘇賢一朝穿越到洪荒，發(fā)現(xiàn)自己身上多了個“代練系統(tǒng)”，于是就過上了幫別人做事獲取獎勵的生活。他本以為靠著代練系統(tǒng)可以安安穩(wěn)穩(wěn)過一輩子，結(jié)果自己的小氏族竟然有卷入炎黃之戰(zhàn)的危險！“蛇尾巴”伏羲，“吮指原味雞”帝江……蘇賢表示洪荒世界太可怕，麻麻我想回家！作者用輕松的筆調(diào)描寫小人物在洪荒世界壯大氏族、在艱苦的環(huán)境中尋求出路的過程。雖然是洪荒神話文，卻主要描寫了普通人類的喜怒哀樂。本文人物個性鮮明，生活過程細(xì)膩可愛，主角即使對上各路大神，態(tài)度也不卑不亢，是一篇十分有趣的種田文。

一：女媧造人之后

蘇賢覺得這世界真是無常的很，他只不過一睜眼一閉眼的功夫，就從高科技世界的文明公民變成了原始世界土著居民的一份子。

還一出生下來就被人說是“無欲無求，一生為幫助旁人而活”。

這原始世界的人是真的迷信，每個人出生下來都要被說上一通，像蘇賢這樣的還算好了。而且他們也沒算錯，蘇賢確實(shí)一生下來就合該為人民服務(wù)，還帶了個“代練系統(tǒng)”。

這代練系統(tǒng)叼??！蘇賢自從能走動，旁邊誰想找人幫忙系統(tǒng)就開始嗶嗶嗶，然后那個求幫助的人渾身都散發(fā)著一股子光芒，就差頭上還頂個問號了。

【嗶嗶嗶――少娥的鐲子丟了，你愿意幫忙找回來嗎？】少娥出生比蘇賢要早一些，是個眉清目秀的姑娘，蘇賢和少娥都是女媧還勤勞的時候，親手捏出來的人，蘇賢那一批捏完之后女媧娘娘就累了，懶得捏人，用黃泥混著水?dāng)嚭?，泥點(diǎn)子到處都是，也都成了人。

作為最后一批親生捏的人，蘇賢長的算是眉清目秀。他們這些被捏出來的人大都長得不錯，而泥點(diǎn)子人長相差距就比較大，也有運(yùn)氣好長得極為漂亮的，也有運(yùn)氣不好長相平庸的。蘇賢去找少娥的時候少娥正在教訓(xùn)弟弟，這些人類雖然剛被造出來，也比較原始，但都有了點(diǎn)家庭觀念，也有認(rèn)兄弟姐妹的，也有結(jié)婚的，也有認(rèn)父母的。

蘇賢到了少娥家，少娥正在拿著骨針縫東西，她弟弟坐在一邊低眉順眼。

少娥一邊縫東西一邊說：“說吧，鐲子被你放哪去了？”

她弟弟名叫少峻，此時正一臉恭敬：“我沒拿鐲子，不知道它現(xiàn)在在哪。”

少娥就開始念叨了：“弟弟啊，也不是姐姐說你，這鐲子能隨便扔嗎？姐姐活到這么大也就只有這一個首飾，還準(zhǔn)備留著給你做嫁妝，你就亂丟，小心以后嫁不出去了?！?/p>

少峻仍然一臉恭敬：“鐲子不是我扔的……”

少娥還在念叨：“你看你，女媧娘娘一個泥點(diǎn)子甩石頭上把你甩出來，估計是臉先甩上去了，五官都給甩平了，到現(xiàn)在也沒有人來求親，你還把嫁妝給扔了，這可怎么辦喲……”

少峻猶自辯解：“鐲子不是我扔……”

蘇賢在外面聽得有點(diǎn)尷尬，這年頭還是母系氏族社會，男人想讓女人看上一般是看臉。

蘇賢在外面聽著都亞歷山大，不知道少峻是個什么心情……干脆這個任務(wù)咱不做了？

不做不行啊，少娥的鐲子可是她的寶貝，要是能給她找到，可以換不少好東西呢。

于是同樣未婚的大齡男青年就走進(jìn)去了。

并沒有敲門。

這不是廢話么！原始社會連房子都沒有哪里來的門！少娥和蘇賢的家都是用樹葉和樹枝堆的，一個月就得修一下，壞處是不要想著能遮風(fēng)擋雨，下大雨半天就塌；好處是塌了也不怕，反正砸人身上都不疼，輕巧。

本來剛一開始蘇賢建議大家都住在樹上，但一個月所有人都至少從樹上掉下來了一次，就沒人愿意住在樹上。

少娥看到蘇賢，眼睛就亮了：“阿賢來來來！我的鐲子被這敗家爺們兒給扔了！幫我找回來我送你十個桃子！”

十個桃子還是不錯的，足夠蘇賢吃兩天，反正以蘇賢的經(jīng)驗，這少峻約莫也就是把鐲子藏在大路最遠(yuǎn)處的那顆大樹下面了，這孩子反正是不想結(jié)婚，但又怕姐姐真的生氣，每次都把鐲子埋在樹下面，他也是心寬，這鐲子是野獸的骨頭珠子串的，就這么埋在地下，要是沒人去找那估計過幾天就自己爛了。"，"chapter_title":"