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可是在準(zhǔn)備上奏天順朝承位登基之時發(fā)現(xiàn)，國主印和大國師印鑒不知所蹤了。

毗茨列的國王和大國師都由天順朝冊封，此次新國王親率使團(tuán)來大羅天，就是為了正名。

an理說，賊zi竊國，天順朝本該發(fā)兵助國王軍平叛，可是國王軍并沒有向天順朝求援。而等到生米煮成熟飯的時候，天順朝便是想guan也guan不了了。

新國王帶著使團(tuán)來了天京。

他也沒有空手來，而是帶了無數(shù)珍貴貢品，足足鋪滿了整條天街。他是真的掏光了毗茨列。

他還tg會投其所好，皇帝喜huan什么，他就送什么，手tou有的，立a就拿chu來，手tou沒有的，飛書一封，遍尋四海也要呈上來。

皇帝很喜huan他。

今天酒池肉林里的新鮮玩意，也都是他從毗茨列帶來的。

這也沒什么，皇帝喜huan就喜huan了。

可是吃人嘴ruan，拿人手短?；实劬R四海，毗茨列既然奉上了無上誠意，天順朝就必須給予其相當(dāng)?shù)淖鹬?，以此來安諸多屬國的心。

現(xiàn)在的毗茨列，信奉羅耶教，尊真神。

天順朝就必須尊重他們的信仰。

大羅耶寺修在皇城，鬧市。

隨著羅耶教徒的增多，大羅耶寺愈發(fā)地為大眾所知，更有甚者不遠(yuǎn)千里也要過來朝圣。

大羅耶寺四周都有護(hù)衛(wèi)隊，是羅耶教的教衛(wèi)。

教衛(wèi)是大羅耶寺的教長從世界各地帶來的忠實信徒，一旦接受了教長的教令，對待教眾便有至gao無上的chu1分權(quán)，天順朝也不能過分gan1涉。

大羅耶寺享有充分的自治權(quán)，他們有不能隨意侵ru的領(lǐng)土，有完整的教條法律，有虔誠的信徒，還有統(tǒng)治者一般的教長。

大羅耶寺就像一個國中之國，四仰八叉地橫在大羅天里。

耗zi們就躲j了里面。

蕭常本就對大羅耶寺的存在嗤之以