158見圖如見譚仙人（第1頁）

齊南聲離開宗法堂后在太華山隱修，據(jù)傳他老人家也有望突破七階大藥師修為。

但是這樣的傳聞可能不太靠譜，因為修為突破并不是一個連續(xù)的過程，而是一個臨界的狀態(tài)，某些關隘過不去就是過不去，一旦邁過去了結(jié)果卻未知。

比如江道禎，當年確實邁出了那一步，看似隨時都可能突破，卻等了二十三年。只有在那種臨界狀態(tài)下，才能說他有望突破七階。

梅谷雨可能正處于類似的狀態(tài)，而齊南聲恐怕未必……這不是重點，只是江老頭在講述事情始末時，隨口插的閑話。

所謂隱修，也不是找一個山洞躲著不見人，而是住在一座環(huán)境清幽的山景別墅中。

那個別墅群項目就是丹鼎門開發(fā)的，也是術門弟子設計，與山水環(huán)境融為一體，但地理位置并不偏僻，不僅快遞直達，而且還能點外賣，只是需要服務臺中轉(zhuǎn)。

今年春節(jié)期間，萬鐘樂又去給齊南聲老前輩拜年，除了例行的年節(jié)禮物，他還帶去了那幅《譚仙拄杖圖，就是從張燕飛那里拿來的。

這幅圖當然不是送給齊南聲的，它是宗門之物，拿回來后就收藏于仙壺洞天中。

但是去年下半年，棲原鬧蛾子，很多事情又被揭開了須重新審視……正如何考所料，丹鼎門的高層也懷疑當初拿回來的那幅畫并非真品。

照說那樣一幅畫，它最重的應該是象征價值，畢竟是祖師所作，畫中人物也是丹鼎門史上最重要的祖師之一、據(jù)說修為登天的譚峻。

可是拿回來這么久，丹鼎門眾高層愣是沒研究出此畫有什么別的玄妙？仿佛它就是一件畫技高超的古物，眾人總覺得不該如此。

這東西只要放進了宗門祖師殿，就不能輕易再拿走了。萬鐘樂是以請前輩鑒別的名義，才把它帶出去給齊南聲看的。

齊南聲仔細研究了這幅畫半天，得出結(jié)論是仿品而非原作。

據(jù)齊南聲介紹，丹鼎門自古相傳，確實有這么一幅畫。此畫堪稱神器，那它有什么妙用呢，據(jù)傳“見畫如見譚仙人”。

他們手中的畫，譚仙人的形象雖栩栩如生，但肯定不是歷代祖師所謂的“如見人”。

其實梅谷雨先前也看過這幅畫，她當時只說了一句：“原來真有此物，可惜不如傳聞所言?！?/p>

她為什么這樣說？因為千年以來丹鼎門中并無人見過此畫，僅僅只有傳聞而已。

在村里轉(zhuǎn)一圈的小道消息，恐怕都早已在面目全非，更何況已流傳了一千年的說法？所以傳聞和事實有差距，這是再正常不過的情況。

比如何考就根本沒拿到整整一箱子金條。

但無論如何這幅畫還是有紀念意義的，那就收藏于祖師殿供后人瞻仰吧……梅谷雨在仙壺洞天中閉關只為修煉，并無太大興致糾結(jié)此事。

可是到了齊南聲這里，這位前長老卻有另一番見解。他首先判斷這幅畫是仿品，然后認為另有真品，進而認為真品可能真如傳說中那般玄妙。

他老人家也解釋了一番。

鄉(xiāng)野傳言自不足信，可關于《譚仙拄杖圖的傳說，卻是丹鼎門代代相傳，有些說法只有歷代長老才清楚。

這就不能簡單地視為傳說，而是一種見知傳承了。

見到了仿品，則說明必有真品，因為這幅畫雖然是仿作，但畫中的內(nèi)容卻并非臆造，復制者也臆造不出來。