003理念中的城市（第3頁(yè)）

由于今天起床后的狀態(tài)一直比較恍惚，何考錄完音頻后下意識(shí)將手機(jī)往褲兜里一揣，卻沒(méi)注意到起身時(shí)手機(jī)從褲兜里滑出，落在椅子和墻壁之間的縫隙里。

回去之后他又被娥總叫到隔間談別的工作，一聊就是好半天，然后又在電腦上干活，小胖來(lái)要錄音時(shí)他才想起來(lái)摸手機(jī)，卻發(fā)現(xiàn)不見(jiàn)了。

在咖啡廳里找回手機(jī)，他卻發(fā)現(xiàn)自己錄下了一長(zhǎng)段音頻。他先前將手機(jī)揣進(jìn)褲兜時(shí)，屏幕還是錄音界面，無(wú)意間摁下了錄音鍵，到此刻還在錄呢！

趕緊結(jié)束錄音，這段音頻的總時(shí)長(zhǎng)居然有一個(gè)半小時(shí)。他先將先前錄好的音頻文件發(fā)給黃小胖，然后又好奇地點(diǎn)開(kāi)了最后那段音頻。

下午的咖啡廳里沒(méi)什么人，點(diǎn)開(kāi)后果然只是白噪音而已，他鬼使神差般又將進(jìn)度條往后拉了一大截，松開(kāi)手指卻隱約聽(tīng)見(jiàn)了一男一女的談話(huà)。

談話(huà)聽(tīng)不太清，他將文件導(dǎo)入電腦，進(jìn)行了降噪放大處理，又戴上藍(lán)牙耳機(jī)……

只聽(tīng)了幾句，他立刻就被談話(huà)內(nèi)容吸引了，將進(jìn)度條又拉回到前面，找到那兩人進(jìn)店落座的時(shí)間，從頭開(kāi)始聽(tīng)起。

何考的心神漸漸沉浸其中，盡管他也不敢相信那兩人談的內(nèi)容，但并不妨礙他越聽(tīng)越有興致。人們常被魔幻的事情吸引，明知不可信卻希望它真的，何考也一樣。

比如人們?cè)诳吹揭粓?chǎng)精彩的魔術(shù)表演后，最多的留言評(píng)論往往分為兩種。第一種就是搞魔術(shù)揭秘，猜測(cè)、分析魔術(shù)師是怎么辦到的，“內(nèi)行人”甚至還會(huì)發(fā)布相應(yīng)的解秘教程。

這么做表面上是想說(shuō)明“我很聰明、能拆穿戲法”或者“我也會(huì)”，潛意識(shí)中則是在維護(hù)故有的認(rèn)知，使之能夠理解所看到的事物，試圖用理性的方式來(lái)解決感性的訴求。

“魔術(shù)解秘”若僅僅如此倒也沒(méi)什么好說(shuō)的，但更常見(jiàn)的是另一種評(píng)論，大抵是這樣的形式——

假如能解秘或者自以為能解秘，那么評(píng)論者就說(shuō)出他以為的魔術(shù)原理，然后批判這是假的，叫大家不要受騙云云；如果不清楚魔術(shù)原理，那就罵一句“全是托”。

其實(shí)這才是真正的荒誕，因?yàn)槟g(shù)之所以稱(chēng)為魔術(shù)，本身就是一種表演，且排斥用“托”這種表演形式。魔術(shù)師在臺(tái)上明確身份的助手不是托，他們是共同表演的魔術(shù)師。

而魔術(shù)表演的對(duì)象，比如臺(tái)下的觀(guān)眾，也包括被魔術(shù)師抽出來(lái)參與驗(yàn)證的觀(guān)眾或嘉賓，他們不能與魔術(shù)師的串謀撒謊，否則整個(gè)魔術(shù)表演都是失敗且毫無(wú)意義的。

為什么？因?yàn)槟g(shù)表演的前提，就是不能讓表演對(duì)象撒謊來(lái)配合。將蘋(píng)果變成桔子，不論是用什么手法都必須變成桔子，至少要變成桔子的樣子。

不能蘋(píng)果還是蘋(píng)果，卻非要觀(guān)眾承認(rèn)是桔子，或者找?guī)讉€(gè)托說(shuō)它就是桔子。

張三在原地打出一掌，李四在一百五十米外應(yīng)聲而倒，李四是配合張三在撒謊，然后張三宣布他練成了百步迎風(fēng)掌。這不叫魔術(shù)，就是單純的騙術(shù)。

魔術(shù)與騙術(shù)的區(qū)別就在于此，魔術(shù)師從一開(kāi)始就宣布了他在表演魔術(shù)，而不是展示魔法。魔術(shù)只是欺騙了觀(guān)眾的眼睛，并沒(méi)有欺騙觀(guān)眾本人。

為何總有那么多人不欣賞表演本身，卻熱衷于指責(zé)魔術(shù)師騙人呢？這種指責(zé)表面上看很荒誕，就像在指責(zé)魔術(shù)師不是魔法師！

其實(shí)這代表了潛意識(shí)中的失望，這種失望也意味著一種渴望，假如魔術(shù)是真的該有多好！人們渴望魔法真的存在，從而自己也有掌握魔法的可能。

我們可以將之稱(chēng)為魔術(shù)師現(xiàn)象。

有人就趁機(jī)利用這種心理現(xiàn)象，用魔術(shù)手法展現(xiàn)各種所謂的“神跡”，甚至就簡(jiǎn)單粗暴的使用“明托”，直接通過(guò)撒謊來(lái)達(dá)到目的，常見(jiàn)于各路江湖騙子、邪教頭目等。

但錄音中說(shuō)話(huà)的兩個(gè)人并不是在表演，他們也沒(méi)有欺騙何考這個(gè)“聽(tīng)眾”的必要?？墒菍?duì)于何考這樣一個(gè)普通人而言，怎會(huì)不對(duì)隱蛾感興趣呢？

假如隱蛾真的存在，便意味著這個(gè)世界更加有趣，更意味著自己也有成為隱蛾的可能。

何考的心態(tài)大抵如此，嘴角微翹饒有興致地聽(tīng)著，可是當(dāng)那兩人又提到二十年前的“周度案”時(shí)，他的神情突然又變了。

凝重、哀傷、震驚、悲憤……等等不一而足，他的臉色越來(lái)越白，身子都在輕輕發(fā)顫，無(wú)意間握緊了拳頭，指甲都摳進(jìn)了肉里。

起初他以為，那兩人只在講一個(gè)無(wú)法證實(shí)的荒誕故事，此刻卻控制不住地去想——難道他們說(shuō)的都是真的？而真相怎么會(huì)是這樣！